《秋兴》禅思哲理诗赏析
秋兴
王昌龄①
日暮西北堂,凉风洗修木。
著书在南窗,门馆常肃肃②。苔草延古意,视听转幽独。或问余所营,对泰就寒谷③。【注释】
①王昌龄:见宿裴氏山庄。
②肃肃:清幽;静谧。
③寒谷:阴冷的山谷。
【诗本事】
禅定的过程就是一个虚静的过程,在这个过程中,个体精神须进入“无物”、“无我”、“无心”的境界,从而超越自我和客观世界以达到超然。这首诗以秋天为感兴趣的对象,描绘的是对禅的感悟。
【赏评】
全诗绘就一幅优美宁静的画面:一抹返照的夕阳,被夕阳辉映的苔草,凉风洗沐下的修木及肃肃静幽的门馆……透过这些可以体味到那股静谧幽深之气,更可以从中感悟到一种超然的情绪。在这清幽宁静、疏淡优美的画面中有着诗人的身影:或面南窗而赋诗著书,或就寒谷而躬耕营作。那渴求超离尘俗、过怡然自得生活的心情已溢于言表。这首诗的语言、情致、风格、意境都接近陶渊明、王维和孟浩然的诗。
【诗评选辑】
①明·钟惺、谭元春唐诗归卷十一中云:能读以下三诗(指秋兴以及宿裴氏山庄、斋心),方许看陶诗,许作王、孟。
②钟惺、谭元春唐诗归:其深厚处益见陶诗渊源脉络。
-
世人读书者,但能言之, 不能行之。忠孝无闻, 仁义不足; 加以断一条讼, 不必得其理; 宰千户县, 不必理其民; 问其造屋, 不必知楣横而棁竖也; 问其为田, 不必知稷早而黍迟也。吟啸谈谑, 讽咏辞赋
名言: 世人读书者,但能言之, 不能行之。忠孝无闻, 仁义不足; 加以断一条讼, 不必得其理; 宰千户县, 不必理其民; 问其造屋, 不必知楣横而棁竖也; 问其为田, 不必知稷早而黍迟也。吟啸谈谑,
-
陆游 蜀栈秦关岁月遒,今年乘兴却东游。 全家稳下黄牛峡,半醉来寻白鹭洲。 黯黯江云瓜步雨,萧萧木叶石城秋。 孤臣老抱忧时意,欲请迁都涕已流。 陆游于淳熙五年(1178)离蜀东归,顺江而下,初秋时路过建
-
朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过。关城树色催寒近,御苑砧声向晚多。莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎。李
-
【3282】每件事都是一扇窗(李明月 文 绘,中央编译出版社,3 875印张,2013年6月第1版,36元)○“做好的自己”,我知道自己不可能成为一
-
金石之坚,天地之远,苟有诚信,无所不通。|什么意思|大意|注释|出处|译文
《金石之坚,天地之远,苟有诚信,无所不通。》什么意思,句子大意,出处,译文,注释,点评。
-
农国辨(节选) 章士钊昨二十八日,有杨铨①君在《申报》著一论文。题曰:《中国能长为农国乎·》于愚“农村立国之义
-
我少知子由,天资和而清。好学老益坚,表里渐融明。岂独为吾弟,要是贤友生。不见六七年,微言谁与赓。常恐坦率性,放纵不自程。会合亦何事,无言对空枰。使人之意消,不善无由萌。森然有六女,包裹布与荆。无忧赖贤
-
全称《洞玄灵宝真灵位业图》,又称《灵宝真灵位业图》。因以叙分众真神灵阶序,故名。最早为神灵叙分等级次序的道书。一卷。南朝陶弘景撰。(撰者事迹参见“《真诰》”条) 该书前有陶弘景序。其序谓“夫仰镜玄精,
-
【4464】新城市危机——不平等与正在消失的中产阶级(〔美〕理查德·佛罗里达著,吴楠译,中信出版社,22万字,2019年7月第1版,65元)10章
-
作者: 伊宏 【作家简介】阿布—卡赛姆·沙比(1909