《别薛华》禅思哲理诗赏析
别薛华
王勃①
送送多穷路，遑遑独问津②。
悲凉千里道，凄断百年身③。心事同漂泊，生涯共苦辛。无论去与住，俱是梦中人。【注释】
①王勃：见咏风。
②遑遑：惊慌不安的样子，也做“皇皇”。
③凄断：犹凄绝。
【诗本事】
高宗乾封元年（666），王勃十七岁，进入沛王府任修撰，奉命撰写平台秘略。写完后，沛王赐给他帛五十匹，十分赏识他。王勃少年得志，可惜好景不长。后因事触怒高宗，被驱。当年五月他离开长安南下入蜀，后来客居剑南两年多，遍游汉州、剑州、绵州、益州、彭州、梓州等地。在此过程中，他对现实生活有了新的深切的感受，写下了一些影响深远的诗文。别薛华就是其中一首。
【赏评】
这是一首送别诗，诗人将人生的感受与哲理融入其中，因而具有很强的感人力量。
送了一程又一程，面前不知还有多少荒寂艰难的道路啊。当友人踽踽独行，沿途问路时，心情又该是多么的惶惶不安。在这迢迢千里的行程中，唯有一颗悲凉失意的心做伴，这简直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。你我的心情都像浩渺江水上漂泊不定的一叶小舟，我们的人生际遇都是一样的辛酸凄苦。“无论去与住，俱是梦中人”两句是说：离开的人和留下的人，彼此都会在对方的梦中出现，表示无论走到天涯海角都会永远相忆，情感诚挚感人。
这首诗由于作者讲究匠心经营，反复咏叹遭遇之不幸、仕途之坎坷，丝丝入扣，字字切题，又一气流转，浑然一体，确是感人至深。与一般五言律诗借景抒情的方法不同，它是以叙事直抒胸臆，通过简练的语言表达真挚的情感。
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长安有男儿，二十心已朽。楞伽堆案前，楚辞系肘后。人生有穷拙，日暮聊饮酒。只今道已塞，何必须白首？凄凄陈述圣，披褐鉏俎豆。学为尧舜文，时人责衰偶。柴门车辙冻，日下榆影瘦。黄昏访我来，苦节青阳皱。太华五千
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徐再思一声梧叶一声秋， 一点芭蕉一点愁， 三更归梦三更后。落灯花，棋未收， 叹新丰
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作者： 曹增渝
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画堂春暖绣帏重，宝篆香微动。此外虚名要何用？醉乡中，东风唤醒梨花梦。主人爱客，寻常迎送，鹦鹉在金笼。 作品赏析【注释】：
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残句衡茅稚子璠玙器。
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《梅花·玉楼春红梅》咏梅花诗鉴赏 李清照红酥
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[宋]孙唯信三叠古阳关。轻寒噤，清月满征鞍。记玉筍揽衣，翠囊亲赠，绣巾揾脸，金柳初攀
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霜降水痕收。浅碧鳞鳞露远洲。酒力渐消风力软，飕飕。破帽多情却恋头。佳节若为酬。但把清尊断送秋。万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。 作品赏析【注释】：这首词是苏轼贬谪黄州期间，于元丰五年（1082）
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以正治国,以奇用兵,以无事取天下 ① ……圣人云:“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。” ② (《老子·五十七》) 【注释】 ①正:清静无欲,正道。奇:出其不意,奇法。无
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【3101】全面从严治党十讲（编写组编著，人民出版社，18万字，2016年11月第1版，32元）△全书共分十讲：加强和规范党内政治生活、加强党内