论将·《吴子》原文翻译注释与鉴赏
论将吴子
吴子曰:“夫总文武者,军之将也;兼刚柔者,兵之事也。”
“凡人论将,常观于勇,勇之于将,乃数分之一尔。夫勇者必轻合,轻合而不知利,未可也。”
“故将之所慎者五:一曰理,二曰备,三曰果,四曰戒,五曰约。理者,治众如治寡。备者,出门如见敌。果者,临敌不怀生。戒者,虽克如始战。约者,法令省而不烦。”
“受命而不辞,敌破而后言返,将之礼也。故师出之日,有死之荣,无生之辱。”
吴子曰:“凡兵有四机:一曰气机,二曰地机,三曰事机,四曰力机。三军之众,百万之师,张设轻重,在于一人,是谓气机。路狭道险,名山大塞,十夫所守,千夫不过,是谓地机。善行间谍,轻兵往来,分散其众,使其君臣相怨,上下相咎,是谓事机。车坚管辖,舟利橹楫,士习战陈,马闲驰逐,是谓力机。知此四者,乃可为将。然其威、德、仁、勇,必足以率下安众,怖敌决疑,施令而下不敢犯,所在而寇不敢敌。得之国强,去之国亡,是谓良将。”
吴子曰:“夫鼙鼓金铎,所以威耳;旌旗麾帜,所以威目;禁令刑罚,所以威心。耳威于声,不可不清;目威于色,不可不明;心威于刑,不可不严。三者不立,虽有其国,必败于敌。故曰,将之所麾,莫不从移;将之所指,莫不前死。”
吴子曰:“凡战之要,必先战其将而察其才。因其形而用其权,则不劳而功举。”
“其将愚而信人,可诈而诱〔51〕;贪而忽〔52〕名,可货而赂〔53〕;轻变〔54〕无谋〔55〕,可劳而困〔56〕。上富而骄〔57〕,下贫而怨〔58〕,可离而间〔59〕;进退多疑〔60〕,其众无依〔61〕,可震而走〔62〕;士轻其将而有归志,塞易〔63〕开险〔64〕,可邀而取〔65〕。进道易,退道难,可来而前〔66〕;进道险,退道易,可薄而击〔67〕。居军下湿〔68〕,水无所通,霖雨〔69〕数至,可灌而沉〔70〕;居军荒泽〔71〕,草楚〔72〕幽秽〔73〕,风飙〔74〕数至,可焚而灭;停久不移,将士懈怠,其军不备,可潜而袭〔75〕。”
武侯问曰:“两军相望〔76〕,不知其将,我欲相之〔77〕,其术如何?”
起对曰:“令贱〔78〕而勇者,将〔79〕轻锐〔80〕以尝之〔81〕,务于北〔82〕,无务于得〔83〕。观敌之来〔84〕,一坐一起,其政以理〔85〕,其追北〔86〕佯〔87〕为不及,其见利佯为不知,如此将者,名为智将,勿与战矣!若其众讙哗〔88〕,旌旗烦乱,其卒自行自止,其兵〔89〕或纵或横,其追北恐〔90〕不及,其见利恐不得,此为愚将,虽众可获〔91〕。”
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尤袤 万里江天杳霭,一村烟树微茫。 只欠孤篷听雨,恍如身在潇湘。 尤袤(1127—1194),宋代诗人。字延之,号遂初居士,无锡(今属江苏)人。绍兴十八年(1148)进士, 历仕泰兴令、江东提举常平事
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【经文】 乡饮酒之义:主人拜迎宾于庠门之外,入,三揖而后至阶,三让而后升,所以致尊让也。盥洗,扬觯,所以致洁也 ① 。拜至,拜洗,拜受,拜送,拜既,所以致敬也。尊让洁敬也者,君子之所以相接也。君子尊让
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“休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相如。”全诗,翻译,意思,上一句和下一句
【诗句】休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相如。 【出处】唐李商隐《 寄令狐郎中 》。 【意思】休要问我这梁园旧日的宾客,我就是茂陵秋雨多病的相如。 【全诗】 《寄令狐郎中》 .[唐].李商隐 嵩云秦树久离居
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方驾与吾友,同怀不异寻。偶逢池竹处,便会江湖心。夏近林方密,春馀水更深。清华两辉映,闲步亦窥临。蘋藻复佳色,凫鹥亦好音。韶芳媚洲渚,蕙气袭衣襟。萧散皆为乐,裴回从所钦。谓予成夙志,岁晚共抽簪。
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一枝价重万琼琚,直恐姑山雪不如。尽爱丹铅竞时好,不如风雪养天姝。
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海燕虽微眇,乘春亦暂来。岂知泥滓贱,只见玉堂开。绣户时双入,华堂日几回。无心与物竞,鹰隼莫相猜。 作品赏析这是一首咏物诗。所咏的是将要归去的燕子,却并没有工细地描绘燕子的体态和风神,而是叙述和
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《河广》是中国古代文学中的一首名篇。作者不详,约成于汉代。该诗通过生动的描绘,展现了河水的浩荡和广阔,以及广阔的天空。译文和翻译都尽量忠实传达了原文的含义,让读者感受到了作者对大自然壮丽景色的赞美之情。这首诗语句流畅,意境深远,给人以启迪和思考。
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词的上片,写妻子王弗的美貌。“寒玉细凝肤”,描绘王弗的体态。“寒玉”,突出她玉般容貌之清秀。“细”,刻画她皮肤的柔润。“凝肤”,细状她肌体之洁白。“清歌一曲《倒金壶》”,描叙王弗之歌声。“清歌”,衬托歌喉之美。“一曲”,言歌唱得极少,可
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【原题】:余垂老於居之西偏营面对南山一峰卓然榜曰如山盖取诗人意也