《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》原文、注释、译文、赏析
贺新郎·送胡邦衡待制赴新州[1]
张元干
【原文】
梦绕神州[2]路。
怅秋风、连营画角,故宫离黍[3]。
底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注[4]?
聚万落千村狐兔[5]。
天意从来高难问,况人情老易悲难诉[6]。
更南浦,送君去[7]。
凉生岸柳催残暑。
耿斜河、疏星淡月,断云微度[8]。
万里江山知何处?回首对床夜语。
雁不到,书成谁与?
目尽青天怀今古,肯儿曹恩怨相尔汝[9]?
举大白,听金缕[10]。
【注释】
[1]胡邦衡:胡铨,字邦衡,宋高宗朝进士,曾任枢密院编修官,是南宋初期坚持抗金的著名爱国人士。待制:朝廷顾问官。胡铨于多年后才任此职,这里的“待制”二字恐为后人所加。新州:今广东新兴。词题又作送胡邦衡谪新州。
[2]神州:此处指中原沦陷地区。
[3]画角:古管乐器。传自西羌。形如竹筒,本细末大,以竹木或皮革等制成,因表面有彩绘,故称。故宫:指北宋故都汴京的宫殿。离黍:表达亡国之悲。语出诗经·王风·黍离“彼黍离离”,诗句描写周平王东迁后,西周故都荒凉,宫殿旧址长满庄稼,表现亡国的感慨。
[4]底事:何事。昆仑:昆仑山。砥柱:砥柱山,在黄河中。倾砥柱,比喻北宋政权的崩溃。九地:九州之地,即指遍地。黄流乱注:以黄河泛滥成灾比喻金人的入侵。
[5]狐兔:比喻金兵。
[6]狐兔:比喻金兵。
[7]南浦:泛指送别之地。
[8]耿:明亮。斜河:银河斜转,表示已经夜深。
[9]肯:岂肯。儿曹:小儿女辈。尔汝:指以你我相称。
[10]大白:酒盏名。金缕:即指贺新郎词。贺新郎也称金缕曲金缕词金缕歌金缕衣。
【作者】
张元干(1091~约1161年),字仲宗,号芦川居士、真隐山人,晚年自称芦川老隐。芦川永福人(今福建永泰嵩口镇月洲村人)。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴,秦桧当国时,入李纲麾下,坚决抗金,力谏死守。曾赋贺新郎词赠李纲,后秦桧闻此事,以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地,客死他乡,卒年约七十,归葬闽之螺山。张元干与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”。
【赏析】
这首词作于宋高宗绍兴十二年(1142年)。枢密院编修胡铨遭受秦桧等人迫害,除名押送新州(今广东新兴县)编管。当时张元干寓居三山(今福州市),不顾个人安危,写了这首词送给他,并与之饯别。这不仅表现了作者刚正不阿、坚持正义的斗争精神,而且词中通过独特的艺术构思,抒发作者的“抑塞磊落之气”,构成了沉郁悲壮的词风。张元干后因此词而被捕下狱,并被削职为民。
此词上片述时事。“梦绕神州路”四句为第一层,写中原沦陷的惨状;“底事昆仑倾砥柱”三句为第二层,严词质问悲剧产生的根源;“天意从来高难问”至“送君去”为第三层,感慨时事,点明送别。词人以黄流、狐兔比喻入侵的金人,形象地表现了金人入侵给神州大地造成的沉重灾难,字里行间充满了对侵略者的痛恨和对投降派的憎恶。宋朝的臣民、中原的百姓为何要遭此劫难?可是上苍高远,天意难以追究;人生如白驹过隙,容易衰老,一腔悲愤又很难找到知己倾诉,更何况在南浦送别友人,这岂不让我又少了一个可以诉说悲愤的知己?上片以怀念故国起,继而描写中原沦陷的惨状,抒发了对时事的悲愤,结尾处点出送别,由此过渡至下片。
下片叙别情。“凉生岸柳催残暑”至“断云微度”为第一层,状别时景物;“万里江山知何处”至“书成谁与”为第二层,设想别后之心情;“目尽青天怀今古”至最后为第三层,遣愁致送别意。词人极目青天,感怀今古,低沉的心绪于此获得解脱,他劝慰友人:自然无限,历史悠悠,多少志士仁人临大节而不辱、赴刀锯而不辞,我们岂能像小人物那样为个人恩怨荣辱而悲伤?请举起酒杯,听我为你歌一曲送别的金缕词,让我们就这样豪迈地分手!
全词感情慷慨激昂,悲壮沉郁,抒情曲折,表意含蓄,为张元干词的压卷之作。
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比喻只管自己不管别人的行为。这句俗语由来已久,明·沈璟《义侠记》作“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”;《金瓶梅》第三十四回作“各人自扫檐前雪,莫管他家屋上霜”。关于此语的由来,在民间流传着这样一个故事
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夫四时阴阳者,万物之根本也, 所以圣人春夏养阳, 秋冬养阴, 以从其根; 故与万物沉浮于生长之门, 逆其根, 则伐其本, 坏其真矣。故阴阳四时者, 万物之终始也, 死生之本也, 逆之则灾害生, 从之则
名言: 夫四时阴阳者,万物之根本也, 所以圣人春夏养阳, 秋冬养阴, 以从其根; 故与万物沉浮于生长之门, 逆其根, 则伐其本, 坏其真矣。故阴阳四时者, 万物之终始也, 死生之本也, 逆之则灾害生,
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胡马渡洛水,血流征战常千门闭秋景,万姓危朝霜。贤相燮元气,再欣海县康。台庭有夔龙,列宿粲成行。羽翼三元圣,发辉两太阳。应念覆盆下,雪泣拜天光。
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【4145】当世界又老又穷:全球老龄化大冲击(〔美〕泰德·菲什曼著,生活·读书·新知三联书店,30 2万字,2018年4月第1版,48元)△共10章
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【注释】:
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月出鸟栖尽,寂然坐空林。是时心境闲,可以弹素琴。清泠由木性,恬澹随人心。心积和平气,木应正始音。响余群动息,曲罢秋夜深。正声感元化,天地清沉沉。
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