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成相 请成相①，世之殃，愚暗愚暗堕贤良②。人...
古文名篇赏析-经典古文翻译 发表于2023-04-14 阅读（0） 评论（0）
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谏逐客书李斯臣闻吏议逐客，窃以为过矣！昔缪公求士，西取由余於戎，东得百里奚於宛，迎蹇叔於宋，求丕豹、公孙支於晋，此五子者，不产於秦...
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白居易:养竹记 白居易竹似贤，何哉?竹本固，固以树德;君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身;君子见其性，则思中立不倚者。竹心空...
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《书》曰：“满招损,谦得益 ”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也 故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争,及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑 夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉！作《伶官传》...
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仲尼 仲尼之门人①，五尺之竖子言羞称乎五伯②...
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本篇有两个重点：孔子的自我评价和孔子的教育思想。关于孔子对自己的评价，在别的篇章中也有所见，但是不如本篇如此集中地记载。...
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子产曰：“政如农功,日夜思之,思其始而成其终 朝夕而行之,行无越思,如农之有畔 其过鲜矣 ”...
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袁中道:西山十记·玉泉山 袁中道功德寺循河而行，至玉泉山麓，临水有亭。山根中时出清泉，激喷巉石中，俏然如语。至裂帛泉，水仰射，沸冰...
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《太极图说》由“图”和“说”两部分构成。周敦颐根据中国传统的《周易》阴阳哲学原理绘出一个易象图，然后以非常简洁的文字对图中的易理加以解说。...
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《用众》，一名《善学》。顾名思义，只有认识并善于利用众人聪明才智、学识和力量的人，才是真正的善学。...
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《九变》篇的主旨是告诉战争指挥员：一定要懂得利弊相关的道理，并应具有相应的权衡利弊的能力。...
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《古代兵法散文·秦汉兵法·礼记》原文鉴赏 [...
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《农战》是商鞅学派的另一篇代表作。司马迁在《史记·商君列传》中说：“余尝读商君《开塞》、《耕战》书，与其人行事相类。”...
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《先秦散文·吕氏春秋·孟春》原文鉴赏 孟春之...
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作品：满井游记 简介本篇选自《袁中郎全集》。作者袁宏道(1568—1610)，字中郎，号石公...
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虚是空虚，实指实在，是人所共知的。不过，战争行为里，虚和实又有特别的含义，凡说到虚，是说兵力的空虚而薄弱；实，则是兵力的集中而强大。...
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吾生也有涯,而知也无涯 以有涯随无涯,殆已！已而为知者,殆而已矣！为善无近名,为恶无近刑 缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年...
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《序卦》一篇解释《易经》六十四卦的排列顺序，产生的年代不晚于西汉初年，因为《淮南子·缪称训》引用了《序卦》中的话。...
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本文记述了完璧归赵、渑池之会和将相和三件历史事实，歌颂了战国后期赵国杰出的政治家、外交家蔺相如的卓越的品质和才能，为古代社会树立了一个全身心报效祖国的理想形象和精神。...
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强国 刑范正①，金锡美，工冶巧，火齐得，剖刑...
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文中揭露了天宝以后六十年来农民破产流亡的现实，展现了在统治者的横征暴敛之下，中唐时期苦难深重的社会画面，表达了对人民疾苦的同情，曲折地反映了作者坚持改革的意愿。...
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叔向问晏子曰：“意孰为高？行孰为厚？”对曰：“意莫高于爱民,行莫厚于乐民 ”又问曰：“意孰为下？行孰为贱？”对曰：“意莫下于刻民,行莫贱于害身也 ”...
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施闰章:游九华记 施闰章昔刘梦得尝爱终南、太华、女几、荆山，以为此外无奇秀，及见九华，始自悔其失言。是说也，尝窃疑之。而李太白以山...
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江总:玄圃石室铭 江总仙岩石榻，仙宇石墙。地云正域，道示修羊。紫烟碧霞，绛雪玄霜。广成不践，王烈未翔。移华甲观，徙构震方。远跨飞梁...
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谭元春:三游乌龙潭记 谭元春予初游潭上，自旱西门左行城阴下，芦苇成洲，隙中露潭影。七夕再来，又见城端柳穷为竹，竹穷皆芦，芦青青达于...
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