杜甫《送十五弟侍御使蜀》全诗赏析
未息豺狼斗,空催犬马年。归朝多便道,搏击望秋天。
作品赏析
【鹤注】当是大历元年作,诗云“豺狼斗”,盖指崔旰辈相攻也。喜弟文章进①,添余别兴牵。数杯巫峡酒,百丈内江船②。未息豺狠斗,空催犬马年③。归朝多便道④,搏击望秋天⑤。
(上四送别,五六慨身世,七八望侍御。【顾注】公恨不能身讨豺狼,嘱弟归朝而弹击之。)
①北史:卢恺作露布,帝读大悦,曰:“恺文章大进”②舆地广记:涪州内江,即黔江也。益州记:内江至关头滩,滩长百步,悬崖倒水,舟楫莫通。【朱注】通鉴:朱龄石伐蜀,众军从外水取成都,藏僖从中水取广汉,老弱乘高舰,从内水向黄虎。史炤释文:巴郡正对二水口,右则涪内水,左则蜀外水。内水自渝上合州至绵州,外水自渝上戎泸至蜀。杨慎谓外水即岷江,内水即涪江,中水即沱江。③陶氏叙侃临终表曰:“犹冀犬马之齿,尚可少延。”④萧望之传:“便道之官。”⑤旧唐书:桓彦范举杨峤为御史,不乐搏击之任。师氏曰:御史搏击奸回,如秋鹰之搏击鸟兽。
-----------仇兆鳌 杜诗详注-----------
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儿生, 号啼之声鸿朗高畅者寿, 嘶喝湿下者夭, 何则? 禀寿夭之命, 以气多少为主性也。妇人疏字者子活, 数乳者子死, 何则? 疏而气渥, 子坚强; 数而气薄, 子软弱, 怀子而前已产子死, 则谓所怀
名言: 儿生, 号啼之声鸿朗高畅者寿, 嘶喝湿下者夭, 何则? 禀寿夭之命, 以气多少为主性也。妇人疏字者子活, 数乳者子死, 何则? 疏而气渥, 子坚强; 数而气薄, 子软弱, 怀子而前已产子死,
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上古之人,其知道者, 法于阴阳, 和于木数, 食饮有节, 起居有常, 不妄作劳, 故能形与神俱, 而尽终其天年, 度百岁乃去, 今时之人不然也, 以酒为浆, 以妄为常, 醉以入房, 以欲竭其精, 以耗
名言: 上古之人,其知道者, 法于阴阳, 和于木数, 食饮有节, 起居有常, 不妄作劳, 故能形与神俱, 而尽终其天年, 度百岁乃去, 今时之人不然也, 以酒为浆, 以妄为常, 醉以入房, 以欲竭其精
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人有以其狗为有执 ① 而爱之。其狗尝溺井,其邻人见狗之溺井也,欲入言之 ② 。狗恶 ③ 之,当门而噬之 ④ 。邻人惮之, 遂不得入言。 ——《战国策·楚策一》 【注释】 ①有执:能抓到东西,指禽兽之类
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两泉水出更温泉,这里原无一二三。欲识当年参字意,行人浴罢试求参。
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卑栖却得性,每与白云归。徇禄仍怀橘,看山免采薇。暮禽先去马,新月待开扉。霄汉时回首,知音青琐闱。
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道丧五百岁而得陈君。君讳子昂,字伯玉,蜀人也。崛起江汉,虎视函夏,卓立千古,横制颓波,天下翕然,质文一变。非夫岷、峨之精,巫、庐之灵,则何以生此! 故其谏诤之辞,则为政之光也; 昭夷之碣,则议论之当也
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【作者简介】 冯延巳:(903--960)又名延嗣,字正中,广陵(今扬州)人。宋初《钓矶立谈》评其“学问渊博,文章颖发,辩说纵横”作为词人,他虽受花间词影响,多写男女离别相思之情但词风不像
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有司空公子 ② ,富贵不齿 ③ ,盛服而游京邑,驻驾平市里 ④ 。顾见綦母先生,班白而徒行 ⑤ 。公子曰: “嘻!子年已长矣,徒行空手,将何之乎?”先生曰: “欲之贵人。”公子曰: “学《诗》乎?”曰
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《海棠·海棠二首(其二)》咏海棠诗鉴赏 吴融雪
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韬: 掩藏的意思。韬光: 即藏匿光彩,把声名和才华掩藏起来。 “韬光”一词始见于东汉·孔融《离合作郡姓名字》一诗:“玟璇隐曜,美玉韬光。”南朝梁·萧统《靖节先生集序》里,也有“圣人韬光,贤人遁世”之语