《那呵滩·南朝乐府民歌》原文与赏析
南朝乐府民歌
闻欢下扬州， 相送江津湾。
愿得篙橹折， 交郎到头还。
篙折当更觅， 橹折当更安。
各自是官人， 那得到头还!
这两首民歌选自郭茂倩乐府诗集·清商曲辞·西曲歌。西曲歌是南朝时流行在长江中游和汉水流域的民歌。
对于这两首民歌，游国恩主编的中国文学史说：“‘各自是官人’，语极幽默。一种应差服役身不由己的愤慨， 自在言外。”文学史认为，这一对情侣的拆散，是由于男方要去应差服役，“各自是官人，那得到头还”抒发的是身不由己的愤慨。我们仔细体会，觉得这样理解不妥。“各自是官人，那得到头还”两句还可勉强说成是身不由己的愤慨，但“篙折当更觅，橹折当更安”，话说得那么决绝，显得毫无情义，用“身不由己”来解释是讲不通的。
我们认为，这两首歌，前一首是女子对男子的挽留，天真地希望篙断橹折，情郎(欢)乘坐的船倒转船头退回来;后一首是男子对女子冷酷无情的决绝之辞，篙断再找，橹折再装，决不会倒转船头退回来!
这两首歌体现出男女双方的不同阶级身份和不同的感情。女的是娼妓，男的是官人，男的要走了，可能并未向女方告别，还是女的听到了消息，赶到江津湾去相送的。她是这样真心实意地爱着对方，甚至痴心妄想地希望他船上的篙橹折断了，他就可以倒头回转来了。这位女子的情意是何等地缠绵，直到最后一刻，她还痴心地希望借助突然变故，使男子回心转意，以爱情为重，不要抛弃她。可这个男子却十分冷酷无情，他斩钉截铁地说，篙子折了再找一根，橹断了再装一个，因为他的身份是官人，决不能“到头还”了!由此可见，这位官人在前对于那个女子，不过是欺骗、玩弄，玩够了，便一脚踢开，实质毫无心肝。
这两首民歌充满情趣，通过极朴素的对话描写，在篙与橹上做足文章，对女子的纯真爱情进行热烈的歌颂，对官人的冷酷无情作了有力的揭露和鞭笞。
-
郢客吟白雪。遗响飞青天。徒劳歌此曲。举世谁为传。试为巴人唱。和者乃数千。吞声何足道。叹息空凄然。
-
作者： 王燕 【作家简介】安部公房(1924— )是日本
-
本文主要为您介绍百家讲坛古诗词免费，内容包括百家讲坛里的mp3有专门的下载地址百家讲坛里的mp3有专门的下，百家讲坛mp3下载，求百家讲坛MP3下载地址。百家讲坛mp3下载内容包括：百家讲坛三字经mp3 2、百家讲坛于丹mp3 3、百家讲坛秦始皇mp3 4、百家讲坛 mp3版 http:/
-
《梅花·胡中丞早梅》咏梅花诗鉴赏 方干不独闲
-
本文主要为您介绍描写家的诗句古诗词，内容包括描写家的古诗词，描写“家”的古诗词，关于家的古诗词。月是故乡明，家是诗人心灵最好的，最后的归宿，一起聆听诗人对家的阐述.王维《杂诗》中“来日绮床前，寒梅著花未”的那朵寒梅.李白《静夜思》中
-
本文主要为您介绍小学阶段的古诗词有哪些，内容包括人教版小学阶段所有古诗，小学阶段所学的古诗，所有小学阶段的古诗词。人教版小学阶段一至四年级所学古诗 【小学一年级】七首 《 一去二三里 > 北宋.邵康节 一去二三里， 烟村四五家， 亭台六七座， 八九十
-
《爱莲说》是宋代文学家周敦颐的作品，通过对莲花的观察，揭示了莲花与人生的深刻内涵。莲花在污浊中茁壮成长，象征着人在世俗中保持清高和超脱。作者以审美的态度来赞美莲花，表达自己对莲花的热爱之情。通过莲花不惧污浊，用生命力征服世界的形象，强调了人们应该追求高尚品德，坚守正义，并在世俗纷扰中保持内在的纯洁和静谧。这篇作品歌颂了莲花的美丽与品质，同时也是作者对人生哲理的深刻思考和表达。
-
长江天下险，涉者利名驱。二公访贫交，过之如坦途。风波岂不恶，忠信天所扶。相见乃大笑，命歌倒金壶。同年三百人，太半空名呼。没者草自绿，存者颜无朱。功名若在天，何必心区区。莫竞贵高路，休防谗嫉夫。孔子作旅
-
作者： 韩文奇 【本书体例】
-
水仙子·和化成甫番马头扇 乔吉 渥洼秋浅水生寒。苜蓿霜轻草渐斑。 弯弧不射双飞雁。臂擎鹰玉辔间。 醉醺醺来自楼阑。狐帽西风袒。 穹庐红日晚。满眼青山。 乔吉：1280－1345，字