典故“生子当如孙仲谋 ”的出处、意思和举例
释义用法孙权字仲谋，与曹操交战时，曹操望见孙权的战船器仗整齐军容严整，不禁感叹说：“生儿要像孙权，刘表 (字景升) 的儿子像猪狗一样。”后用此典称生儿有才能; 以“豚犬”称生儿不才。
用典形式
【人间豚犬】 明 ·高启：“人间豚犬应谁子，天上麒麟岂我儿。”
【豚犬漫多】 宋·苏轼：“生子还如孙仲谋，豚犬漫多何足数。”
【何须似仲谋】 宋·陆游：“君看赤壁终陈迹，生子何须似仲谋?”
【生儿古有孙征虏】 唐 ·李商隐：“生儿古有孙征虏，嫁女今无王右军。”
【生子当如孙仲谋】 宋 ·辛弃疾：“天下英雄谁敌手? 曹刘，生子当如孙仲谋。”元 ·吴师道：“丈夫不学曹孟德，生子当如孙仲谋。”
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【名句】君子不受人不得已之情，不苦人不敢不从之事。 【译文】君子不接受别人不得已之情，不强迫人做不敢不服从的事。
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竹石图 清·郑燮作 纸本墨笔 纵二一七.四厘米 横一二○.六厘米 藏上海博物馆 郑燮,号板桥,是清代中期杰出的画家、诗人、书法家,生平喜画兰竹石,而又以画竹最为著名。他作画很重视从生活入手,曾说:“凡
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《古代名句》中的“世事洞明皆学问，人情练达即文章”表达了一个重要的道理，即我们所见所闻、所体验的一切都是学习的机会，而对人情世故的理解和掌握也决定了我们的文章质量。 这句名句告诫我们，在追寻知识的道路上，不仅仅是书本知识的积累与学习，更需要跳出书本，去观察、思考和体验生活中的点点滴滴。只有洞悉了世间万物，才能在文章中呈现出真实和深邃。 另外，了解并掌握人情世故也至关重要。人际关系是社会的基石，而作为一名作家或者文人，要真正做到文章动人心弦，需准确把握人们的情感需求和期待。只有真正了解人情世故，把握人的
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散文·诸子散文·韩非子《五蠹》 上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢以避群害，而民说之，使王天下，号之曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾
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《鹊踏枝·六曲阑干偎碧树》是冯延巳的作品。这首词描写了一位女子闲庭信步，双刀斜挂，站在栏干旁偎依碧树的情景。通过细腻的笔触和自然的描绘，展现了女子的高雅和自信。这首词描绘了一幅和谐的景象，给人平静宁静的感受。
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作者： 董丽敏王绍艳崔承枢王质和兰成春 【原诗】：怒
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一杯莫落吾人後。富贵功名寿。胸中书传有馀香。看写兰亭小字、记流觞。问谁分我渔樵席。江海消闲日。看君天上拜恩浓。却恐画楼无处、著东风。
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弟妹妻孥小侄甥，娇痴弄我助欢情。岁盏后推蓝尾酒，春盘先劝胶牙饧。形骸潦倒虽堪叹，骨肉团圆亦可荣。犹有夸张少年处，笑呼张丈唤殷兄。 作品赏析【注释】：原题：岁日家宴戏示弟侄等，兼呈张侍御二十八丈、殷判官
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[唐]李商隐从来系日乏长绳，水去云回恨不胜。欲就麻姑买沧海，一杯春露冷如冰。本篇为登
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杜甫《登楼》 杜甫 花近高楼伤客心，万方多难此登临。 锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。 北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。 可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。 这首诗是作者在代宗广德二年(764)春，