古籍名著《盛京通志》的年代、作者和内容精讲
吕耀曾,字宗华,号朴岩。生于康熙十八年(1679年),卒于乾隆八年(1743年)。河南新安人。康熙进士,官至仓场侍郎。魏枢,字又弼,又字慎斋,雍正进士,承德县永平府教授,著有东易问、春秋管见。该志是他们雍正十二年(1734年)编纂盛京通志三十三卷抄本的修订本。
乾隆元年盛京通志以康熙盛京通志为蓝本,强调“盛京为发祥重地,非他省可比,今兼采明一统治南京中都、兴都之例体”,增减分合,首设图一卷,有十四幅图:京城图、大正殿图、宫阙图、舆地全图、奉天将军所属形势图、奉天府形势图、锦州府形势图、宁古塔将军所属形势图、黑龙江将军所属形势图、长白山图、医巫闾山图、北镇庙图、千山图、万寿亭图。并说明“书以记事,图以形象”,图文并茂,无图则无志。次设三十四类:曰典谟志、京城志、坛庙志、山陵志、宫殿志、苑囿志(牧政附)、建置沿革志、星野志(祥异附)、疆域志(形胜附)、山川志、城池志、关隘志(桥梁船舰附)、驿站志(铺递附)、公署志、职官志、学校志、选举志、户口志、田赋志(旗田税课附)、风俗志、祠祀志、物产志、古迹志(陵墓附)、帝王志(后妃附)、名宦志(中节附)、人物志、孝义志、列女志、隐逸志、流寓志、方伎志、仙释志、艺文志、杂志。在“疆域志”中勾勒盛京形胜:“盛京西接畿辅,东控朝鲜,滨瀛海以带龙江,俯登莱西通朔漠,其大势然也”。为突出盛京特点,设“典谟志”,收圣祖仁皇帝(康熙)谒福陵、昭陵诏(康熙十年),虽然不无道理,但超越载述盛京特定地区的规范,上载清朝远祖黑龙江、宁古塔事迹,下述清朝进关后顺治、康熙、雍正皇帝的典谟,如世祖章皇帝登基恩诏 (顺治元年)、圣祖仁皇帝登基诏(顺治十八年)、世宗宪皇帝御极诏(康熙六十一年)等。凡例还规定:“八旗兵制前志未载,今各考其数,附于镇守职官之下”;“选举,国之大典,凡前志已阙,而载籍可考者增之”;“祀典先后皆有定序,其余寺庙惟按方向及道里远近记之”;名宦、隐逸、方伎等人物,前志遗漏者,今博采书传,访求耆旧,确有真知灼见者补之;凡物产可充贡赋者皆详载,但行文要删繁摘要,使之物增文减,以节篇幅。该书对于康熙盛京通志作了重要补充,并纠正一些错误,但仍有乖戾和疏漏,正如瞿宣颖在方志考稿中评述:“率陋之处,不可悉数,至于京城宫殿等,皆寥寥数纸,图尤粗劣,实无以称陪都志典制。”尽管如此,仍不失为辽宁地区的一部重要志书。
乾隆盛京通志除乾隆元年(1736年)原刻本外,还有咸丰二年(1852年)雷以諴校补重印本。
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杜蒉扬觯杜蒉扬觯 《礼记·檀弓下》 【题解】 晋国大夫知悼子去世还未下葬,晋平公就在停殡期间宴饮,有悖于当时的礼制。杜蒉以一
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作者: 〔台湾〕张香华 【原文】: 美丽不一定要悲哀
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“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”全诗,翻译,意思,上一句和下一句
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 【出处】 唐李白 《将进酒》 【译注】人生得意的时候应当尽情欢 乐,不要让这金杯空对明月。须:应当。 樽:(zūn):酒杯。 【用法例释】用以说明人应在境况、 心情良
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清·陆次云 回首望家山, 渐远山渐低。 侧听岸旁语, 乡音已渐移。 放舟入大河, 烟水无端倪。 偶逢相识人,遥呼心依依。 无如交行舟, 倏忽已远离。 《文心雕龙·情采》说:“昔诗人什篇,为情而造文”;
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庙会 正是秋雨之后,天空的雨点虽然停了,而阴云兀自密布太虚。夜晚时的西方的天,被东京市内的万家灯火照得起了一层乌灰的绛红色。晚饭
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【5370】生命的实验室(〔英〕查尔斯·科克尔著,张文韬等译,中信出版社,22 2万字,2020年12月第1版,59元)△12章:生命的无声指挥官;