《汉宫春 梅赏析》
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作者： 钟辛 【作品简介】公元7世纪初，麦加商人穆
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司空图 一自萧关起战尘，河湟隔断异乡春。 汉儿学得胡儿语，却向城头骂汉人。 据诗题，可知是诗人有感于河湟地区长期为吐蕃占据的抒愤之作。刘永济《唐人绝句精华》推测：“此或是张义潮未复河湟前作。” “一自
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葛藟 作者： 林家英 【本书体例】
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李商隐的《楚宫》讲述了楚王国繁华昌盛，然而寂静无声的王宫仍沉浸在过去的辉煌之中。诗人揭示了时光流逝的无情，人事已非，只留下空荡的宫殿。通过细腻的描写，诗人启示人们，追求权力和荣华是虚幻的，唯有珍惜当下，才能真正把握生活的意义。
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沁园春 刘过 斗酒彘肩，风雨渡江，岂不快哉！ 被香山居士，约林和靖，与东坡老，驾勒吾回。 坡谓西湖，正如西子，浓抹淡妆临镜台。 二公者，皆掉头不顾，只管衔杯。
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以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺；以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。
名言： 以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺；以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。 注释： 先： 倡导。和： 协同。 句意： 以善倡导别人叫做教导， 以善协同别人叫做顺导; 以不善倡导别人叫做谄媚，
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[双调]大德歌·秋 关汉卿 飘飘，雨潇潇，便做陈抟睡不着。 懊恼伤怀抱，扑簌簌泪点抛。 秋蝉儿噪罢寒蛩儿叫，淅零零细雨打芭蕉。 关汉卿：元代杂剧作家。号已斋（一作
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“节用”也是墨子思想的重要组成部分。他说：“国家贫，则语之节用节葬。”(《鲁问》)今传《墨子》中保存有《节用》上、中两篇文章。本书收入上篇。
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作者： 于佩君杜文芳 【原诗】：远上寒山石径斜(1)，
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双阙浮空照短亭，至今猿鸟啸青荧。君王自此西巡狩，再使鱼龙舞洞庭。蜀人文赋楚人辞，尧在崇山舜九疑。圣主若非真得道，南来万里亦何为。岭海东南月窟西，功成天已锡玄圭。此方定是神仙宅，禹亦东来隐会稽。