《日享事实之乐,而无暇辨析于言语之间,则后日之明,自足以识言语之病.急于辨析,是学者

古诗文《雁门太守行》原文|注释|赏析

[唐] 李 贺 黑云压城城欲摧 ② ,甲光向月金鳞开 ③ 。 角声满天秋色里 ④ ,塞上燕脂凝夜紫 ⑤ 。 半卷红旗临易水 ⑥ ,霜重鼓寒声不起 ⑦ 。 报君黄金台上意 ⑧ ,提携玉龙为君死 ⑨ 。

古诗文《鹊桥仙》原文|注释|赏析

[宋] 秦 观 纤云弄巧 ② ,飞星传恨 ③ ,银汉迢迢暗度 ④ 。金风玉露一相逢 ⑤ ,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦 ⑥ ,忍顾鹊桥归路 ⑦ !两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮 ⑧ 。 〔注释〕

欧阳修《新营小斋凿地炉辄成五言三十七韵》全诗鉴赏

霜降百工休，居者皆入室。墐户畏初寒，开炉代温律。规模不盈丈，广狭足容膝。轩窗共幽窳，竹柏助蒙密。辛勤惭巧宦，穷贱守卑秩。无术政奚为，有年秋屡实。文书少期会，租讼省鞭抶。地僻与世疏，官闲得身佚。荆蛮苦卑

戴震《原善(上)》原文翻译注释与鉴赏

善，是人类社会的重要道德，也是中国封建社会格外重视的美德。不同的人对善有不同的理解。戴震根据自己的自然观、社会历史观和政治观，阐发了对于善的基本见解，写出了《原善》。

《图难于其易,为大于其细天下难事,必作于易,天下大事,必作于细》笃行用典名句

为无为,事无事,味无味 大小,多少 图难于其易,为大于其细 天下难事,必作于易,天下大事,必作于细 是以圣人终不为大,故能成其大 夫轻诺必寡信,多易必多难 是以圣人犹难之,故终无难矣

《远公讲学》原文、注释和解析

南朝·宋·刘义庆 远公在庐山中 2 ，虽老，讲论不辍 3 。弟子中或有惰者，远公曰：“桑榆之光 4 ，理无远照;但愿朝阳之晖 5 ，与时并明耳 6 !”执经登坐 7 ，讽诵朗畅 8 ，词色甚苦 9 。

韩愈《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·柳溪》全诗赏析

柳树谁人种，行行夹岸高。莫将条系缆，著处有蝉号。

白居易《七德舞－美拨乱，陈王业也》全诗赏析

七德舞，七德歌，传自武德至元和。元和小臣白居易，观舞听歌知乐意，乐终稽首陈其事。太宗十八举义兵，白旄黄钺定两京。擒充戮窦四海清，二十有四功业成。二十有九即帝位，三十有五致太平。功成理定何神速，速在推心

苏辙《东轩记》原文、赏析和鉴赏

苏辙 余既以罪谪监筠州盐酒税，未至，大雨。筠水泛滥，蔑南市，登北岸，败刺史府门。盐酒税治舍，俯江之漘，水患尤甚。既至，敝不可处，乃告于郡，假部使者府以居。郡怜其无归也，许之。岁十二月，乃克支其欹斜，补

《古碑塔寺改律为禅乡大夫招增值云智禅师主法赏析》

【原题】：古碑塔寺改律为禅乡大夫招增值云智禅师主法席规模就整侯丞用晦为赋揭章和者成轴书来索和