关于思辨之道|进与退|舒婷的“适可而止”的作文论据素材
思辨之道·进与退·舒婷的“适可而止”
著名诗人舒婷在完成200行长诗最后的挽歌和三卷本文集后，表示到此止步，告别诗坛。理由呢?舒婷是这么说的：自己没有更好的诗歌献给读者时，宁愿停止歌唱。这是一种智者的选择。我们知道，适可而止，止于当止之时，实在是人生的一大自控艺术。一个人，尤其是一位名人，面对名利的诱惑，常常会因为左右不了自己而勉强为之。结果呢?不仅达不到预期的目的，反而留下许多遗憾，甚至贻笑大方。
比如说，你原是一位明星，曾经有过红火的时光，但当你渐渐人老艺衰时，却不愿适可而止，硬要与俊男靓女争高低，靠着化妆手段去扮演十七八岁的青春少女或者毛头小伙子，还要勉为其难在舞台上搔首弄姿，结果让人大倒胃口，还把原先留给观众的美好形象也给毁了;又比如说，你曾是位尊权重的“某长”，有过甚佳的政绩，却不懂得“止于当止之时”，到了该退的时候恋栈不已，千方百计地赖着“位子”不走，结果呢?招来的非议淹没了曾有过的政绩;还比如说，你曾是一位著作等身的作家，获得过种种殊荣，但最终年高了，脑钝了，笔枯了，却不愿停止自己那已枯涩的歌唱，硬是“笔耕不辍”，而那文字，与小学生作文相差无几，玷污自己一世英名……这样一些该放手而不放手、不可为而勉强为之的例子，可以说在生活中俯拾皆是。
所以，人的一生光有勇往直前的勇气还是不够的，在紧要关头，善于自我控制，面对富于诱惑力的事物，敢于说“不”，勇于“到此止步”，才不失为智勇双全。
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《战争与和平》创作逸事列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰是19世纪末20世纪初俄国最伟大的文学家，也是世界文学史上最杰出的作家之一，他的文学
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《先秦散文·国语·董叔欲为系援》原文鉴赏 董
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作者： 刘伶 【原文】： 有大人先生(2)，以天地为一
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家贫亲爱散，身病交游罢。眼前无一人，独掩村斋卧。冷落灯火暗，离披帘幕破。策策窗户前，又闻新雪下。长年渐省睡，夜半起端坐。不学坐忘心，寂莫安可过。兀然身寄世，浩然心委化。如此来四年，一千三百夜。
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韦应物 故园渺何处?归思方悠哉。 淮南秋雨夜，高斋闻雁来。 这是诗人于滁州刺史任上写的一首秋夜思乡之作。 诗的前二句先抒写归思。首句“故乡渺何处”，问而不答，具有引人入胜之妙。“故园”指诗人的故乡长安
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促漏遥钟动静闻，报章重叠杳难分。 舞鸾镜匣收残黛，睡鸭香炉换夕熏。 归去定知还向月，梦来何处更为云？ 南塘渐暖蒲堪结，两两鸳鸯护水纹。 本诗取首句头二字为题，似是无题诗，因此这首诗所表达的主题也极为多
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正在做梦的时候被奶奶推醒。迷迷糊糊中听奶奶说，还不快起来追你妈去，这深更半夜的，她一个人上山怎么放心？奶奶的声音不是很大，语调
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该首怀古曲高度赞美王昭君和西施。虽然她们都是被统治阶级所利用的人物，但在客观上却对民族的和好和祖国的安全作出了极大的贡献。“肯为苍生计”、“千古光辉”，是极有见地的评价。结尾说“战马空肥”又深刻讽刺了封建统治者的昏庸无能。 小令开
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【名句】酒力渐消风力软，飕飕，破帽多情却恋头。 破帽多情却恋头： 《晋书》： “孟嘉为桓温参军，九月九日，(桓) 温游龙山，僚佐毕集，有风至，吹嘉帽堕落，嘉不知觉，温命孙盛作文嘲嘉。” 苏轼本其事，反
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楚天晚。坠冷枫败叶，疏红零乱。冒征尘、匹马驱驱，愁见水遥山远。追念少年时，正恁凤帏，倚香偎暖。嬉游惯。又岂知、前欢云雨分散。此际空劳回首，望帝里、难收泪眼。暮烟衰草，算暗锁、路歧无限。今宵又、依前寄宿