“为人子，然后可以为人父”注释、译文和感悟
译文
懂得如何做一个好的儿子,然后才能够做一个好的父亲;懂得如何做一个好的臣下,然后才能够做一个好的君主;懂得如何侍奉别人,然后才能够合乎礼义地使唤别人。
感悟
每个人的角色各异,但都与别人发生着各种社会的联系,如果人人都能够进行“换位思考”,推己及人,站在别人的立场上处理问题,社会就会和睦,争端就会减少。
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诗题为“海上”，诗人即从秦始皇遣使入海求仙下笔。 “石桥东望海连天”描绘的是在石桥东望看到的是大海苍茫，海天一线的景色。开头二字便点出“石桥”。诗的首句并非单纯写景，而是景中有人——秦始皇。秦始皇站在石桥上东望大海，希望徐福能早日找
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王安石 某启： 承诲喻累幅，知尚盘桓江北，俯仰逾月，岂胜感怅! 得秦君诗，手不能舍。叶致远适见，亦以为清新妩丽，与鲍、谢似之。不知公意如何? 余卷正冒眩，尚妨细读。尝鼎一脔，旨可知也。公奇秦君，数口之
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渭阳 作者： 王正志 【本书体例】
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“我歌月徘徊，我舞影零乱。”全诗,翻译,意思,上一句和下一句
【诗句】我歌月徘徊，我舞影零乱。 【出处】唐李白《月下独酌其一》。 【译注】且将月和影当作我的伴侣，人生行乐须趁着春景良辰。 【全诗】 月下独酌其一 [唐] 李白, 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明
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维清 作者： 李青山 【本书体例】
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此词上片着重回忆过去词人与恋人两人的交往；下片着重抒情，以假想的“旧时薄幸”和确实存在的“今日无情”相对比来突显词人的痛心。全词巧妙运用虚字，用追忆之笔淋漓尽致地反衬出词人的自责无奈，意切而情真。 此词上片着重回忆过去词人与恋人二人
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听嘉陵江水声寄深上人 韦应物 凿崖泄奔湍， 古称神禹迹。 夜喧山门店， 独宿不安席。 水性自云静， 石中本无声； 如何两相激， 雷转空山惊？
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礼之于正国也，犹衡之于轻重也；绳墨之于曲直也，规矩之于方圆也。
名言： 礼之于正国也，犹衡之于轻重也；绳墨之于曲直也，规矩之于方圆也。 注释： 正： 治。衡： 秤。绳墨： 古时木匠打直线的工具。规矩： 画方圆的工 具。 句意： 礼仪对于治理国家来说， 就好象秤之可
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“湖上青山对结庐，坟前修竹亦萧疏”二句，从“结庐”和“坟前”落笔，由生前写到身后，形象地总结了他的一生。林逋是个清苦的隐逸诗人。绿波荡漾的西子湖水，翠竹葱茏的湖心孤山，令这位“梅妻鹤子”的诗人留连徜徉。这面湖依山的庐舍，正是他朝夕相处之
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[原 文] 谢太傅①寒雪②日内集③，与儿女④讲论⑤文义⑥。俄而⑦雪骤⑧，公欣然⑨曰：“白雪纷纷何所似⑩?”兄子胡儿(11)曰：“撒盐空中差(12)可拟(13)。”兄女(14)曰：“未若(15)柳絮因(