祭文赏析·《祭师文》(佚名)
祭文赏析·祭师文(佚名)
呜呼!惊雷突至，霹雳惊心!汶川之阴霾尚萦伺身周，未曾散耳，今惊闻先生逝去之噩耗，手足颤而心脑木，悲不自胜矣!
吾尝有幸，受业于先生门下岁有余。先生之耳提面命，早成金玉，入耳、入脑、入心也，先生之丰神俊姿，亦早成伟塑，入目、入骨、入魂也。吾性弱情怯，未曾敢与先生攀交，故不甚悉熟耳，然此又何妨乎? 国人之于孔子，攀与者庶几，熟乎者庶几?然无不顶礼膜拜耳。吾固不敢推先生比孔丘之肩哉，然若论之以师德、师才、师道、师业，纵回溯千载，先生与仲尼面之，亦无需愧色也。
先生于吾等之辈，乃师，乃友，乃父，乃兄也。今先生骤离，则使失友之群，怎以为寄，失亲之众，何处可依?痛哉!今先生骤离，则学府之中，再不见披星戴月孜孜之身影，讲堂之上，再不闻苦口婆心谆谆之言音。悲夫!
先生年未不惑已颇有事业，颇具声名耳，先生虽非位显已极受尊崇，极得爱戴也。今方年富力强，壮怀激烈时，竟撒手远离，使吾国折栋梁，吾党损英才也。呜呼哀哉!
吾言，先生离去，使吾等之辈，几多迷离之泪眼，几多喷涌之悲情，此实言耳;占基云，先生一去，则十万长夜成惊梦，七月流火似寒冰，此实言耳;银萍曰，先生已去，吾辈唯有奋然而前行方可告慰先生泉下之灵，此实言耳;其他芸芸门生，亦书言悲，书言情，书言志，此皆实言耳!先生可曾闻欤?若不闻，则吾等心惶然也，若闻之，则先生泉下之灵，可聊以得慰乎? 呜呼哀哉!
暮春之日，弟子衔哀祭吾师于陇之秦州，祈愿先生平安远行。
泣血叩首!
永远爱您的学生 敬祭
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《朱熹《咏岩桂》曾几《岩桂》阅读答案对比赏析》 朱熹的《咏岩桂》和曾几的《岩桂》都是诗人对桂树的赞美之作，但两者的阅读答案却有所不同。 《咏岩桂》强调了桂树的壮美和高贵，将其比喻为忠诚和坚贞的象征，让人感到崇敬和敬畏。 而《岩桂》则侧重描绘了桂树的柔美和婉约，将其比作纤弱而又坚韧的女子，给人以柔情和温暖的感受。 两首诗的赏析也有所不同。《咏岩桂》让人感受到山岳的雄奇和桂树的高洁，而《岩桂》则让人体会到山水之间的恬静和桂花的温馨。 无论是《咏岩桂》还是《岩桂》，都展现了诗人对自然之美的独特理解，让
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《周总理，你在哪里？柯岩》全文与读后感赏析 周总理，我们的好总理， 你在哪里呵，你在哪里？ 你可知道，我们想念你， 你的人民想念你！ 我们对着高山喊： 周总理 山谷回音： 他刚离去，他刚离去， 革命征
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“玩月”亦即赏月。这首词是作者知涟水军期间，登当地名楼——海岱楼赏月时的感怀之作。词的上片，首先从海岱楼所处的地理位置入手。“千古”一句，总写涟水全境形胜之处。涟水为水乡，当时境内有中涟、西涟、东涟诸水，黄河夺淮入海亦经此地，且东濒大海
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古代爱情诗词《》〔越调〕小桃红(二首)原文、鉴赏、赏析和意境解读
当时罗帕写宫商,曾寄风流况。今日樽前且休唱,断人肠。有花有酒应难忘,香消夜凉,月明枕上,不信不思量。 彩笺滴满泪珠儿,心坎如刀刺。明月清风两独自,暗嗟咨。愁怀写出龙蛇字,吴姬见时,知咱心事,不信不相思
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北方有兽,名曰蹶 ① 。鼠前而兔后,趋则跲 ② ,走则颠。常为蛩蛩距虚 ③ 取甘草以与之。蹶有患害也,蛩蛩距虚必负而走。此以其所能托其所不能。 ——《吕氏春秋·不广》 【注释】 ①蹶(jue):古代传
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如尘如寄从海边归来。蓝的天，蓝的水，蓝的心情。静静地坐在细细的沙上，用手轻轻拂过。那细密的纹路，如同天书，诉说着不为人知的天机，没
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宋词典故·东门黄犬 【出典】 见“上蔡”条。 【释义】 秦丞相李斯被诬谋反，父子同斩，死前，他哀叹再难携子出上蔡东门，牵黄犬猎狡兔。后世常用“东门黄犬”作为咏叹仕途凶险的典故。 【例句】 ①请看东门黄
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“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”有所忍才能有所成，有所不为才能有所为，内圣才能外王，守柔才能刚强，慈悲才能超度。隐忍谦让自古以
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吕温是一位颇具政治才能的历史人物，其文章和诗歌，都忠实地记录了他在政治斗争生涯中所留下的足迹。《贞元十四年旱甚见权门移芍药花》是在他初踏入仕途的那年所作，诗中谴责了贵族特权阶级只顾自己享乐，不管人民死活，不忧国家前途的丑恶行经，表现了诗
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《满江红·拂拭残碑》是由明代词人文征明创作的一首词。整首词将矛头直指皇帝，颇有见地。整首词感情沉着而慷慨，议论痛快而淋漓。