蔡确《送将归赋》原文、译文、赏析

作者： 蔡确

【原文】：

昔人之言秋意也，曰：若在远行，登山临水送将归。此其平日游子之所悲，怨慕凄怆，尚不能自支，而况於予乎?恋高堂之慈爱，积三岁之违离。余亲属子，以侍我行，且复命于庭闱。其送子也，乃在粤岭之南，溟海之西，洗亭之侧，泸水之湄。出门踯躅以将别，仰天涕泗之交颐。浮云为我变色，行路为我赍咨，而况于余乎?

余方省愆念咎，藿食布衣，发如秋霜，形如槁枝。子见吾亲，勿以告之。明明二圣，仁如天也，雷霆雨露，固有明也，孤臣放逐，久当怜也。晨夕定省，归可期也。子告吾亲，其以斯也乎?天下之险，处乎人迹之稀。触氛雾以深入，仗忠信而不疑。以余之故，而两走乎万里。嗟如子者其谁?周楚之郊，余亲所栖。瞻彼白云，予留子驰，安得借翰於鸿鹄，径从子而奋飞也?

【译文】：

古人形容秋天的意境时常说：好像是远行在外的客子，登上高山临近河畔送别将要回归家门的人。这是平素日子里客居在外的游子们所悲哀的。那种怨恨思慕，凄怆感伤的情形尚且不能忍受，何况对于我处在这种境遇中的人呢?我留恋高堂老母的慈祥仁爱，已经有三年多时间违心地离开她的身旁。我的母亲嘱咐我的儿子，(让你)前来贬所侍奉我这个远在外地的行人，且让他回去向家中的老母亲汇报这里的情况。我送儿子将归家远行的时候，是在粤岭的南方，东海岸的西面，洗亭的侧畔泸水的岸边。出门将别时犹豫彷徨，欲走不前又徘徊感伤，仰天长叹而两行热泪流下了脸庞。天空中的浮云为我而变得渗淡无光，路上的行人也为我叹息咨嗟，何况正当要离别亲人的我呢?

如今我正在反省自己的过失，检讨自己的错误，吃的是粗粮野菜，穿的是粗布衣裳。头发斑白，若秋天里的霜一样，身体瘦弱枯槁，如干枯的树枝一般。你回去见到我的母亲，不要把这种情形告诉给她老人家。如今的皇上、太皇太后两位君主非常圣明，仁义如天。其治裁臣子的雷霆之威和爱护人才的雨露般的恩泽，本来是非常圣明的。被放逐的孤臣，时间长了也会得到怜悯。这样，我被恩赐归乡的日子就有了指望，这样就可早早晚晚按时去看望高堂老母了。你回去要告诉我母亲的，大概就是这些吧!天下奇险的美景，往往在于那些人迹罕至的地方。要敢于接触通过那些妖氛雾气而深入到险要的地方去，倚仗忠实诚信而毫不怀疑地直道而行。因为我的缘故而使你两次奔波于万里之途，能有如此孝心的儿子除了你还有谁呢?家乡陈地是周代楚国的郊区，是母亲居住的地方。抬头瞻望高空中那些白白的浮云飘然移动，你也将要远行而去，可是我却要滞留在这里，真令人伤心啊。怎样才能向鸿鹄借来长满羽毛的双翅，径直随着你一起奋飞回到家乡呢?

【评介】：

蔡确是个极其复杂的历史人物，对他的评价褒贬不一，在当代就有很大争论。宋史则将其归入奸臣传并列在首位。在王安石变法的过程中，他基本站在王安石的立场上，属于变法派。但此人的个人品质多有亏缺，他善于偷机钻营，在王安石失势时，曾攻击倾夺，并经常夺他人之位而自己居之，故为当世所不耻。神宗死，哲宗即位，太皇太后高氏临朝听政，起用司马光等保守派大臣，尽费新法，蔡确被罢，其后又被放逐到新州(今广东省新兴县)，四年后死于贬所。在贬所时，他母亲打发他的儿子来探望他，他送子返归时写了这篇赋。又考知蔡确籍本晋江(今广东境内)，他父亲时迁徙到陈(今河南睢阳)，故赋中有“周楚之郊，余亲所栖”之句。

由于处在贬谪时期，又送前来探望的儿子归籍，心情之伤痛不难想知，故本赋的感情极为缠绵悱恻。开篇以他人之悲秋起笔，引出自己在这种特殊情境下的悲怆之情。作者将深情寓于叙事之中，怀念高堂的母子之情，送子回归时留恋的父子之情，都是最为普遍的人类情感，故最易引起读者的共鸣。“其送子也”几句先满含凄楚地点出天涯送子的地点。再描绘送别时“涕泗之交颐”的悲伤情形，最后用“浮云为我变色，行路为我赍咨”作为侧面衬托，烘托自己悲不自胜的情景，层次非常清晰。

“余方省愆念咎”以下为第二段，有几层意思。开始写自己在贬所进行痛苦的自我反省的情形及身体的憔悴样态。并嘱咐其子不要把此种情形告诉自己的母亲。自处逆境犹挂念高堂，其情也很感人。“明明二圣”以下八句是说皇帝圣明仁慈，自己久被放逐，可能会被赦免，这样就有希望回去看望母亲了，并告诉儿子用这些话来安慰年迈的母亲。二圣指哲宗和临朝听政的太皇太后高氏。接着又表示坚信自己的正确性，将要“仗忠信而不疑”，最后表现对儿子为自己两次往返奔波感到愧疚及急切思归的心情。全篇以情贯之，缕缕情丝缠绕于行文之中，很有感染力。

本赋小巧玲珑，笔墨十分简约，描写极为集中。全篇所写只是在贬所送别儿子时的瞬间感受，一切思念叮咛皆为此时之活动，言简情深。词语也洗炼生动，仅用“余方省愆念咎，藿食布衣，发如秋霜，形如槁枝”，十八字就将自己在贬所的精神活动、物资生活、身体状况形象地表现出来，显示出驾驭语言的高超能办。为了强调自己的悲伤情怀，在开头一段中连续两处用侧面陪衬的手法，先用他人之悲秋惜别、后用浮云行路来烘托自己的悲愁，再用“而况于予乎”两语进行间隔反复，一唱三叹，极大地增强了抒情效果。