忍学《二十盛德所容》译文与赏析

二十盛德所容

二十盛德所容

狄仁杰未辅政，娄师德荐之。后曰：“朕用卿，师德荐也，诚知人矣。”出其奏。仁杰惭，已而叹曰：“娄公盛德，我为所容，吾所不逮远矣。”

【译文】

狄仁杰还没有担任宰相的时候，娄师德向武则天推荐了狄仁杰。武则天对狄仁杰说：“我启用你，是因为娄师德向我推荐了你，他的确是了解人啊。”然后将娄师德当初的推荐书拿出来给狄仁杰看。狄仁杰看后很惭愧，感叹道：“娄师德道德非常高尚，我是被他推荐的，我明白，我和娄师德的差距还远着呢。”

【评析】

娄师德作为宰相，不嫉贤妒能，向武则天推荐了狄仁杰。而狄仁杰在得知自己是被娄师德所推荐的之后，充分认识到了娄师德的宽宏大量，以及自己与娄师德之间存在的差距。这二人，一个不嫉贤妒能，一个有自知之明，同在朝廷共事，为国效力，实为国家的一大幸事。

自古以来，有才华的人很容易遭到同行的嫉恨，美貌的女子也很容易遭嫉妒。而由妒生恨，乃至采取报复措施的情形并不少见。能像娄师德那样善于发现人才，而且能抛开以往狄仁杰对自己的一切不恭，勇敢地推荐狄仁杰，实在是难能可贵。

古人云：“木秀于林，风必摧之”，所以要是谁在哪一方面出人头地，往往会受到别人的攻击、讽刺、指责。由于被嫉妒，你甚至会生活在一种无形的压力之下，时时处处都有障碍。如果嫉妒你的人手中掌握着权力，你甚至会面临祸端。因此聪明人往往适时掩盖自己的锋芒，以防惹火烧身。

典例阐幽善忍是臣子的大智慧

古代圣贤认为君子能够根据天理行事，没有私欲私心，他们能广泛地关爱别人；而小人则是注重自己的私欲，将私心掩盖天理，所以他们常嫉妒和伤害别人。性格光明磊落、有博爱之心的人看见别人有才能，会多加赞赏，就好象自己也有这项才能；心胸狭窄、善妒之人看见别人有才能，就会嫉妒和憎恨，并且极力去扰乱别人的德行，这种人比妖魔鬼怪还要恐怖。

赵宋时代的唐介，宋仁宗时任御史，上奏书弹劾平章文彦博，告他在益州做知府时，造了一只非常美观的金灯笼，巴结太监带到宫中，献给张贵妃，而得到了大权，和张贵妃的哥哥张尧佐结成帮派，固守一方。唐介的话说得很爽直，皇上生了气，免去了文彦博的相位，贬任许州知府。以后文彦博又做上了丞相，他首先推荐唐介。告诉皇上说：“唐介所说我的事，大多数击中了我的弊病，里面虽有些传说的误会，然而也是他当时对我爱之太切则责之太深。”于是把唐介召回京师到知谏院。那时人们都称赞文彦博是厚道的长者。

当听到有人背后非议你，向上级反映你这样那样的缺点错误时，你能心平气和，想到人家哪些是说得对的，哪些还没有说到，有些失真的事日久自然明，你就是一个能够正确对待自己的人。有些事你虽然猜得出是谁说的，但不存芥蒂，对非议你的品德欠佳的人尤能宽容，对事不对人，你就是一个忠厚的人。人人都能正确对待自己，公道正派地对待别人，那将多么有利于舒畅个人心情、改善人际关系、增强团结、促进事业的发展！

三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不像话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”