规矩和爱（升级版）
【4343】规矩和爱（升级版）
（王涛著，中信出版社，15.5万字，2019年7月第1版，46元）
8章：[1]学做父母；[2]规矩和爱；[3]重新认识自己的父母；[4]爱和亲子互动；[5]规矩和敬畏；[6]规矩的原则和方法；[7]培养情商的五个要素；[8]蒙迪的故事。
真正的规矩是体现爱的规矩，真正的爱是带有规矩的爱。
教子是父母一生的至要。
为人父母不能用计，只能用心。为人父母的四项基本原则：[1]不占有原则；[2]规矩和爱统一的原则；[3]情商重于智商的原则；[4]共同成长原则。为人父母是一个神圣的职责，它不仅直接关系到一个新生命的品质，也关系到人类的明天。
圣经中定义爱：“爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。不喜欢不义。只喜欢真理。凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
规矩和爱的融合能成就孩子的未来。
温故而知新，可以为师矣。在父母成才课程中，对自己童年经历的反思就是温故而知新的一种有意义的实践。
爱是生命一切发展的基础。孩子0—5岁时，父母对孩子合理的爱能让孩子发展出影响一生的安全依恋。
敬畏是在面对权威、崇高或庄严事物时所产生的情绪，带有恐惧、尊敬的感受，它是对一切神圣事物的态度。袁了凡了凡四训：一个人的道德行为可以有三种动机：畏心、耻心和勇心。敬畏是幸福的保障。
家规如同法律必须有惩罚作为保障。合理的体罚需要父母对孩子有理性的爱和对规矩有真正的敬畏。
立规矩要从孩子出生开始，越晚效果越差，代价越大。立规矩需要爱，规矩中的爱能规矩充满力量而直接进入孩子的内心。
情商五项基本要素：自我意识、自我管理、自我激励、同理心、人际交往技能。
陀思妥耶夫斯基：“我只担心一件事，就是怕我配不上我所受的苦难”。
规矩和爱所成就的不仅仅是一个孩子、一个家庭，也是一个未来的世界。
在没有规矩的爱中长大，孩子失去了感恩。在没有爱的规矩中长大，孩子学会了自卑。在失去规矩和爱的环境中长大，孩子失去了敬畏。在规矩和爱中长大，孩子学会了谦卑和自信。
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韬： 掩藏的意思。韬光： 即藏匿光彩，把声名和才华掩藏起来。 “韬光”一词始见于东汉·孔融《离合作郡姓名字》一诗：“玟璇隐曜，美玉韬光。”南朝梁·萧统《靖节先生集序》里，也有“圣人韬光，贤人遁世”之语
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谢翱残年哭知己，白日下荒台。泪落吴江水，随潮到海面。故衣犹染碧，土不怜才。未老山中
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“不籍千亩”是对周宣王不重视农业的指责。“籍田”即国中的公田。“籍”也就是“借”,是指借公社民力给周王耕种“籍田”。西周时“籍田”为周天子和诸侯直接占用,征发民力耕种的田。相传天子有千亩田,每到春耕和
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“军统”是“国民政府军事委员会调查统计局”的简称,是国民党排除异己和残酷镇压共产党等革命组织的特务机构,1938年8月成立。前身是军事委员会密查组(1927年建),早在蒋介石上台执政时,蒋介石让黄埔系
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祝福哥哥我是一个没有哥哥的人，但是我很感激做过我哥哥的人，以及还在做我哥哥的人。爸爸单位的学徒工，有一个做过我的哥哥，我叫他小肖哥
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读书可以得到好运,不读书只好去求助他人。
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[汉]民歌 公无渡河,公竟渡河。堕河而死,将奈公何! 《公无渡河》,一名《箜篌引》,为乐府旧题,在《乐府诗集》中属于《相和歌辞·相和六引》。此诗首见于晋崔豹《古今注》:“《箜篌引》者,朝鲜津卒霍里子高
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《马屁大观》 这是一本饶有趣味的有关马屁精的古籍资料汇编，李奋起选注，1991年河北人民出版社出版，列入《魍魉世界》丛书之一。阿谀奉迎，俗称溜须拍马、拍马屁、拍马或马屁，是寡廉鲜耻之徒为达一己之私利和
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嗟予亦何幸，偶此琳宫居。宫中复何有，戢戢千函书。盛以丹锦囊，冒以青霞裾。王乔掌关钥，蚩尤守其庐。乘闲窃掀搅，涉猎岂暇徐。至人悟一言，道集由中虚。心闲反自照，皎皎如芙蓿千岁厌世去，此言乃籧篨。人皆忽其
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本文主要为您介绍每周一首古诗词感受，内容包括周记（学古诗的感受）1—6上的古诗，一首古诗的感受（带上古诗），对某一首古诗的感悟（作文）。学生周记（二）古诗通级 自从孙老师教我们班语文课以来，她就特别注重同学们的古诗学习情况。 记得有一次上语文的时候，老师对我们说：“我们要