《广东惠州西湖孤山朝云墓联》原文与赏析

不增不减不生不灭不垢不净;

如梦如幻如泡如影如露如电。

朝云姓王，字子霞，浙江钱塘人，苏轼之妾。她跟随苏轼谪居惠州，三十四岁时病故，葬于惠州西湖孤山。后来，朝云墓由僧人筑亭覆盖，亭上悬有此联，故亭称六如亭。

据宋吴子良林下偶谈说：

子瞻在惠州， 与朝云闲坐。时青女(秋季)初至，落木萧萧，凄然有悲秋之意。命朝云把大白，唱“花褪残红”。朝云歌喉将转，泪满衣襟。子瞻诘其故，答曰：“奴所不能歌者， ‘枝上柳绵吹渐少，天涯何处无芳草’也。”子瞻翻然大笑曰：“是吾政悲秋，而汝又伤春矣。”遂罢。朝云不久抱疾而亡，子瞻终身不复听此词。

(转引自唐圭璋编著宋词记事)

据此，可知苏轼对于朝云，怀有深厚的感情。后人为了纪念朝云，撰写了这副对联，巧妙地隐括了前赤壁赋中的哲理和苏轼世界观中儒佛两家思想的影响。

佛家要求世人做到六根清净，强调四大皆空，否定人生的实际存在。佛家认为世间一切事物，都处在生死、变异、坏灭的过程中，迁流不停，绝无常住性，称为无常，以此来否定一切事物的存在。因此，佛家认为现世的一切，都如梦幻泡影。下联“如梦如幻如泡如影如露如电”便是隐括了这种思想。意思是说，朝云的一生(也代表普遍的人生)，有如梦中所见，有如幻术变化，有如水上泡沫，有如镜中影象，有如草头露水，有如空中闪电，是虚而不实的。而此女刚巧又名“朝云”，因此下联又可理解为对天上朝霞变幻形态的描绘。真乃妙语双关，机趣无穷!

佛家虽认为现实人生是梦幻泡影，但又认为一旦修炼成佛，超脱尘世，则能得到永生。上联的“不增不减不生不灭不垢不净”即是隐括了这个意思。这是说朝云已超脱了尘世，对于她来说，增减、生灭、垢净都是一样的了，都无等差了。

而这副对联更巧妙的是，它又隐括了苏轼前赤壁赋中“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬(下联);自其不变者而观之，则物与我皆无尽也(上联)”的哲理。隐括苏文的意思来纪念朝云，这真是最好的纪念了。