典故“沐猴而冠”的出处、意思和举例
典源出处史记 ·项羽本纪：“人或说项王曰：‘关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。’项王见秦宫室皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者!’说者曰：‘人言楚人沐猴而冠耳，果然。’项王闻之，烹说者。” 汉书 ·项籍传亦载，略同。
释义用法项羽到达咸阳后，烧秦宫室，掠财宝打算回江东去，有人劝他在关中建都称霸，项羽说：“富贵不归故乡，好比穿锦绣在夜间行走，谁知道呢。”劝说他的人背地说：“人都说楚国人好像猕猴戴帽子一样不能长久 (一说为徒具外表)，果然如此。”后以此典指人暴躁无常，不能持久;或指人徒具外表，缺少内才，表里不相称。
用典形式
【沐猴】 金·元好问：“韩生已死言犹在，千载令人笑沐猴。”
【沐猴冠】 宋·苏轼：“楚人休笑沐猴冠，越俗徒夸翁子贤。”清 ·王士禛：“竟成隆准帝，不屑沐猴冠。”
【冠沐猿】 唐·李益：“巧为柔媚学优孟，儒衣嬉戏冠沐猿。”
【楚沐猴】 宋·苏轼：“强名太守 古徐州，忘归不如楚沐猴。”
【衣冠沐猴】 宋·苏轼：“笑我方醉梦，衣冠戏沐猴。”
【沐猴不冠】 唐·皮日休：“沐猴本不冠，未是谋生错。”
【沐猴而冠】 唐·李白：“沐猴而冠不足言，身骑土牛滞东鲁。”
【沐猴自笑】 清·钱谦益：“沐猴自笑冠非我，厩马应惭颡似人。”
【沐猴冠带】 三国 ·曹操：“沐猴而冠带，知小而谋强。”
【冠服衣猿狙】 宋·范成大：“浪将冠服衣猿狙，因病偷闲稍自如。”
【冠履装沐猴】 宋·苏轼：“谁能更包裹，冠履装沐猴。”
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黄庭坚 痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。 落木千山天远大，澄江一道月分明。 朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。 万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。 这首诗作于元丰五年(1082)，当时诗人任吉州太和(今江
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白浮游四方，欲登华山，乘醉跨驴经县治。宰不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢无礼
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“戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。”全诗,翻译,意思,上一句和下一句
【诗句】戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。 【出处】唐李白《关山月》 【译注】戍守的士卒眼望着边城，那盼望归家的面容多么凄苦悲哀!当此月明之夜，家中高楼上的妻子啊，哀愁叹息，大概也没停歇
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思文 作者： 郝建国 【本书体例】
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查慎行的诗集中同情民间疾苦、表现农民生活艰辛的作品不少，而且写得十分真挚、动人。被人盛传的《麻阳运船行》仅仅是其中一个代表。