《人之忠也,犹鱼之有渊》立德用典名句
人之忠也，犹鱼之有渊。
——在同中央办公厅各单位班子成员和干部职工代表座谈时的讲话等文中引用
■解读
对党忠诚是领导干部的生命线，是首要的政治本色。习近平同志多次强调，全党同志“牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，做到忠诚于组织，任何时候都与党同心同德”。在革命年代，“砍头不要紧，只要主义真”的无畏，腹中满是草根、宁愿饿死也不投降的气节，竹签钉入十指、痛彻心扉也不叛党的坚贞，诠释了“对马克思主义的信仰，是中国革命胜利的一种精神动力”。对党忠诚不能停留在口头讲讲、会上说说，而应该表里如一、知行合一、始终如一，这就必须坚定理想信念。如果理想信念不坚定，遇到一点风雨就动摇，那么表态再高调，最终也是靠不住的。只有对马克思主义信仰坚定了，对党忠诚才能做到“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。对党忠诚不是自然而然产生的，不仅需要有朴素的情感，更要有理性的自觉和坚定的信念。
■原典
人之忠也，犹鱼之有渊。鱼失水则死，人失忠则凶。故良将守之，志立而名扬。
——﹝三国·蜀汉﹞诸葛亮兵要
■释义
兵要是诸葛亮从军事实践中，总结出的“以法治军”所必须遵循的要领，共十则。这十则兵要，从军事纪律、良将品德、用人选贤、将领作风、捕捉战机、打击歪风、杜绝朋党、战术教练、驻防移防、军规军容等方面进行了论述，是研究诸葛亮军事思想的重要资料。
这段话的意思是，人有忠诚的品德，就好比鱼儿有了水。鱼离开水就会死，人失去忠诚的品德就很危险。所以好的将领都注意保护它，使部卒的志向得以实现，名声广为传扬。
忠诚作为军人的一种道德规范和价值追求，是由军队的特性决定的。服从是军人的天职，是忠诚的表现。古罗马统帅恺撒曾要求他的军队要忠诚地随着统帅的意志走。普鲁士军事理论家克劳塞维茨要求军人对自己信念的忠诚与坚持，要像“站立在海中的岩石一样，经得起海浪的冲击”。
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屋上春鸠鸣，村边杏花白。持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。归燕识故巢，旧人看新历。临觞忽不御，惆怅远行客。 作品赏析归（一作新）燕识故（一作旧）巢。旧（一作故）人看新历。惆怅远行（一作送远）客。这是一首春天
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丰子恺《还我缘缘堂》 二月九日天阴，居萍乡暇鸭塘萧祠已经二十多天了，这里四面是田，田外是山，人迹少到，静寂如太古。加之二十多天以来，天天阴雨，房间里四壁空虚，行物萧条，与儿相对枯坐，不啻囚徒。次女林先
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“江山留胜迹，我辈复登临。”全诗,翻译,意思,上一句和下一句
【诗句】江山留胜迹，我辈复登临。 【出处】唐孟浩然《 与诸子登岘山 》 【意思1】前人给江山留下了优美的古 迹，今天我们这些人又来登临凭吊。胜 迹：风景优美的古迹。我辈：我等。复： 又。登临：登山临水
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郑燮啬彼丰兹信不移，我于困顿已无辞;束狂入世犹嫌放，学拙论文尚厌奇。看月不妨人去尽
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