《张以宁·远斋铭为焦仲和摄守作》原文注释与译文
张以宁·远斋铭为焦仲和摄守作原文注释与译文
勿为一身之谋，而虑周乎四海;勿为百年之计①，而志垂乎千载。是之谓远，德业可大。若乃身坐一室，心驰八荒，目窅冥而恍惚②，神眩瞀而飞扬③，以兹为远，骛于无何有之乡④。嗟乎，万里之遥，起于足下。九万扶摇⑤，安所税驾⑥。我铭远斋，君请择于斯二者。
【注释】
①百年之计：指一生的计划。
②窅(yao)冥：深远难见貌。
③眩(xuan)：眼花。引申为迷乱，迷惑。瞀(mao)：目眩，眼花。也指心绪紊乱。
④骛(wu)：乱驰。无何有之乡：庄子·逍遥游：“今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野。”原指什么东西都没有的地方，后以指空虚乌有的境界。
⑤扶摇：旋风。九万：九万里。语出庄子·逍遥游：“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：‘鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。’”
⑥税驾：解驾，休息。
【译文】
不要为自己一人打算，而要考虑整个四海之内的所有人;不要只为一生打算，而应立志千古不朽。这才叫远，道德事业才可伟大。如果你身坐一间房里，心飞驰到八方荒远之地，眼睛迷迷茫茫而又恍恍惚惚，精神迷乱而飞扬，以这个为远，乱驰于空虚乌有的地方。啊!万里之遥，从足下开始。扶摇直上九万里，到哪里休息?我写远斋铭，请您从这二者中选择。
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外国童话《[丹麦]安徒生·枞树》鉴赏 [丹麦]安
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予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际
【注释】 选自宋·范仲淹《岳阳楼记》。岳阳楼，指湖南岳阳市西门城楼，面对洞庭湖，相传是唐朝初年建筑的。 巴陵：即岳州，宋代郡名，古称巴陵郡，治所在今湖南岳阳。 夫：语助词。 胜状：美好的景色。 洞庭：
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长川波潋滟。楚乡淮岸迢递，一霎烟汀雨过，芳草青如染。驱驱携书剑。当此好天好景，自觉多愁多病，行役心情厌。望处旷野沈沈，暮云黯黯。行侵夜色，又是急桨投村店。认去程将近，舟子相呼，遥指渔灯一点。
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“翁仲”，原是指秦代猛将阮翁仲。传说他身长一丈三尺，异于常人，他死后铸铜像立于咸阳宫司马门外。后就称铜像、石像为“翁仲”。 关于“翁仲”，有一个有趣的历史传说： 清朝的乾隆皇帝，曾经下江南巡游。有一次
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拟杯当晓起，呵镜可微寒。隔箔山樱熟，褰帷桂烛残。书长为报晚，梦好更寻难。影响输双蝶，偏过旧畹兰。
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炼尽少年成白首，忆初相识到今朝。昔饶春桂长先折，今伴寒松取后凋。[昔登科第，梦得多居先。今同暮年，洛下为老伴。]生事纵贫犹可过，风情虽老未全销。声华宠命人皆得，若个如君历七朝。[梦得贞元中及今，凡仕七
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今夕少愉乐，起坐开清尊。举觞酹先酒，为我驱忧烦。须臾心自殊，顿觉天地暄。连山变幽晦，绿水函晏温。蔼蔼南郭门，树木一何繁。清阴可自庇，竟夕闻佳言。尽醉无复辞，偃卧有芳荪。彼哉晋楚富，此道未必存。
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作者： 黄宝生 【作品简介】印度文学史家通常把12世
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《曝书亭集》有《风怀》二百韵，朱竹垞未通籍时为其幼姨所作也。姨，冯氏，世居碧漪坊，与朱宅相近，即《风怀》诗中所谓“居连朱雀巷，里是碧鸡坊”是也。竹垞少尝读书冯宅，年十七，赘焉，与幼姨情益笃，而家人防闲
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高粱是一种粮食。在我们这个时代说这样一句仿佛人尽皆知的话或许并不多余。还要再说一句：高粱红了意味着收获的季节到了。还要再说的第三句