《溪居》原文、注释、译文、赏析
溪居
久为簪组累，幸此南夷谪。
闲依农圃邻，偶似山林客。
晓耕翻露草，夜榜响溪石。
来往不逢人，长歌楚天碧。
简析该诗是柳宗元贬官永州，谪居泉陵（今零陵）冉溪之畔时的作品。诗中描述自己在此闲逸安静、独来独往却孤苦愁闷的状况。虽然开篇庆幸自己暂得一时安宁；但是他完全没有陶渊明“种豆南山下”的那种悠然自得的心情。面对楚天，诗人不时长歌，发泄郁闷，抒发自己的政治抱负与理想情怀。故前人评价溪居乃是闲与闷的吟咏。
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卑栖却得性，每与白云归。徇禄仍怀橘，看山免采薇。暮禽先去马，新月待开扉。霄汉时回首，知音青琐闱。
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【解题】 此诗作年不详。寒食：节令名，清明节前一天(一说清明前两天)。相传春秋时介之推曾随晋公子重耳出亡在外十九年，重耳回国即位(即晋文公)后赏赐随从者，介之推未受封，与母亲隐居绵山(在今山西介休)，
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故乡的年 打春公历2月4日或5日，太阳到达黄金315度，这一日便是立春。立春之日，古有官员平民持柳条鞭土牛，以示自己对春的喜爱和祈求新的
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“借问路旁名利客，何如此处学长生。”全诗,翻译,意思,上一句和下一句
【诗句】借问路旁名利客，何如此处学长生。 【出处】唐崔颢《 行经华阴 》。 【意思】请问那路边追求名利的人，何不在这儿学习长生之术呢? 【全诗】 《行经华阴》 .[唐].崔颢. 岧峣太华俯咸京，天外三
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《有师法者,人之大宝也；无师法者,人之大殃也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
师道类名言赏析《有师法者，人之大宝也；无师法者，人之大殃也。》出自哪里,什么意思,注释与翻译
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[晋]阮籍 平生少年时，轻薄好弦歌。 西游咸阳中，赵李相经过。 娱乐未终极，白日忽蹉跎。 驱车复来归，反顾望三河。 黄金百镒尽，资用常苦多。 北临太行道，失路将如何？ 李善注《文
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这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下闪着亮光，像一位充满青春活力的少年。
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官舍耿深夜，佳月喜同游。横河俱半落，泛露忽惊秋。散彩疏群树，分规澄素流。心期与浩景，苍苍殊未收。
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《蒲柳之姿，望秋先落；松柏之质，经霜弥茂》 蒲柳：也叫水杨，是秋天很早就凋零的一种树木。弥：更加。蒲柳的姿态是刚到秋天便先自落叶，松柏的品质是经受寒霜后更加茂盛。南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“蒲
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“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。”全诗,翻译,意思,上一句和下一句
【诗句】蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。 【出处】唐李白《 宣城见杜鹃花 》。 【意思】在家乡蜀地曾时常听到那子规鸟的哀鸣，现今到宣城又频频见到 杜鹃花，令人念及家乡的子规鸟。想起子规的悲啼，叫一声令