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咏花诗词之《凝露堂前紫薇花两株，每自五月盛开九月乃衰》全诗原文鉴赏
杨万里 晴霞艳艳复檐牙,绛雪霏霏点砌沙。 莫管身非香案吏,也移床对紫薇花。 似痴如醉弱还佳,露压风欺分外斜。 谁道花红无百日,紫薇长放半年花。 杨万里所咏的紫薇花(二首),赞美紫薇花花期之长,五月盛开...
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利用事物之间的相似点进行比较。是说明文常用的方法之一。其特点是利用一种或几种事物所存在的共同特点来说明另一种事物，使被说明的事物的特点显得更具体，给人的印象更深刻。 例如《天体的来龙去脉》：“恒星无疑...
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祈求吉祥如意、百年和合,生活美满,从古到今都是婚礼中的主旋律。为了更好地奏好人生关键的这一乐章,民间在办喜事中,新人们常常以某些物件来寄托情意。 在临汾一带,盛行着青年男、女举行婚礼时共同植树的习俗。...
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名言： 君子言不过辞，动不过则。 注释： 动： 行为。则： 法则。 句意： 品行高尚的人说话要有分寸， 行为不能越过一定的法则。 出处： 《礼记·哀公问》...
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三幕话剧。曹禺著。写于1936年。剧本描写农民向土豪复仇的故事。主人公仇虎,全家为恶霸焦阎王所害;十年后,他从狱中逃出,来到焦家复仇,不料焦阎王已死。出于对焦阎王的强烈仇恨和“父债子还”的封建观念,仇...
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会梁孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。素与临邛令王吉相善，吉曰：“长卿久宦游不遂，而来过我。”于是相如往，舍都亭。临邛令缪为恭敬，日往朝相如。相如初尚见之，后称病，使从者谢吉，吉愈益谨肃。临邛中多富人...
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境缘 ① 无好丑,好丑起于心,心若不强 ② 名,妄 ③ 情从何起。(《五灯会元》卷一) 注释 ①境:境界,佛教中指六识所辨别的各种境界(“六识”即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识和意识),例如眼识以色空为...
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国学名句“贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭”出处和解释
【名句】贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭 语出《孟子·尽心下》。贤人总是把问题弄明白了再去教别人，使其明白;现在的人自己对问题还糊糊涂涂，却去教训别人，使别人明白。今用此句说明领导者应首先学习...
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慢词指依慢曲所填写的词。唐五代时已有慢词，敦煌琵琶谱中也有慢曲子。至北宋柳永创制了大量慢词，以后词家竞相制作，慢词遂盛极一时，与小令双峰并峙。其中有的慢词确是小令的扩展，如《雨中花》有五十字体，《雨中...
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[原文](节选) 将帅部 总 序 唐尧之时,弃为后稷兼掌司马,司马所以掌武事也。既舜之世,有苗弗率命禹组征。又夏启,与有扈大战于甘,乃如六卿。盖天下六军,其将皆命卿焉。……周官,大司马卿一人,又有小司...
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《抱朴子内篇》是集战国和秦汉神仙思想和方术之大成,为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教典籍。晋代葛洪著,成书于公元317年。《隋书·经籍志》道家著录《内篇》21卷,《旧唐书·经籍志》录为《内篇》20卷,《...
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国学名句“民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母”出处和解释
【名句】民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母 语出《礼记·大学》。老百姓喜欢什么，当权者就喜欢什么;老百姓厌恶什么，当权者就厌恶什么，这才称得上老百姓的父母。说明当权者关心人民疾苦，才能取得人民...
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斩鬼传 清代白话长篇讽谕小说。又名《钟馗斩鬼传》、《钟馗捉鬼传》、《捉鬼传》、《平鬼传》、《钟馗传》、《第九才子书斩鬼传》、《说唐平鬼全传第九才子书》。四卷十回。题“烟霞散人手著,澹园居士评阅”,一题...
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《卜居》 楚辞篇名。谓卜问所以自处之道。旧谓战国屈原作。但篇中有“屈原既放”、“屈原曰”等句，似出于第三者的记述。今研究者多认为非屈原所作。汉王逸《楚辞章句》说：“《卜居》者，屈原之所作也。屈原体忠贞...
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秦围赵之邯郸，魏安釐王使将军晋鄙救赵。畏秦，止于荡阴， 不进。 魏王使客将军辛垣衍间入邯郸 ① ，因平原君谓赵王曰：秦所以急 围赵者，前与齐闵王争强为帝，已而复归帝，以齐故 ② ;今齐闵王益弱， 方今...
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“道”常无名 ① ，朴虽小 ② ，天下莫能臣 ③ 。侯王若能守之，万物将自宾 ④ 。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均 ⑤ 。 始制有名 ⑥ ，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆 ⑦ 。 譬“道”之在...
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【名句】父慈子孝，兄爱弟敬，夫和妻柔，姑慈妇听 ① ，礼也。 【注释】①听：顺从。 【释义】父亲慈爱孩子孝顺，兄长关爱弟弟尊敬，丈夫和气妻子温柔，婆母宽仁媳妇顺从，这就是礼。 【点评】和睦的家庭，需要...
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寂寞空城在②， 仓皇古董迁③， 头儿夸大口④， 面子靠中坚。 惊扰讵云妄? 奔逃只自怜： 所嗟非玉佛⑤， 不值一文钱。 【注释】 ①本诗作于1933年1月30日，见《南腔北调集学生和玉佛》： 三十日，...
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(节自 《孟尝君列传》) 初,田婴有子四十余人 ① 。其贱妾有子名文,文以五月五日生。婴告其母曰: “勿举也 ② 。” 其母窃举生之。及长,其母因兄弟而见其子文于田婴。田婴怒其母曰: “吾令若去此子,...
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【题解】 据《资治通鉴》 载： 天宝九年冬，安禄山屡诱奚、契丹，伪设会，饮以茛菪酒(毒酒)，醉而坑之，动数千人，函其酋长之首以献，前后数四。天宝十年八月，安禄山将三道 (幽州、平卢、河东) 兵六万以讨...
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岳飞 怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭!驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴...
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礼器，是故大备。大备，盛德也。礼释回，增美质，措则正，施则行。其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故贯四时而不改柯易叶。故君子有礼，则外谐而内无怨，故物无不怀仁，鬼神飨德。...
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余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。
名言： 余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。 注释： 情悦： 心里感到喜悦而爱慕。淑：好，善良。振荡：指心里激荡不宁静。怡(yi)： 愉快。接欢：...
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首句二句，分写江、山，因江而见鸟，因山而见花;因碧而形白，因青而形燃;因江碧而觉鸟之愈白，因山青而显花之色红。此十字中有多少层次在，可悟炼句之法。而杜老因江山花鸟，感物而思归一种神理，已跃然露于纸上。...
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原文 太宗阅医方,见“明堂图”,人五藏之系 1 咸 2 附于背,乃怆然 3 曰:“今律杖笞 4 ,奈何令髀背分受?”乃诏不得笞背。 选自《隋唐嘉话》 注释 1.五藏之系:即五脏之系,即人的内脏系统。...
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