赵溍《吴山青水仙》咏水仙诗赏析

水仙·吴山青水仙咏水仙诗鉴赏

赵溍

金璞明，玉璞明，小小盃柈翠袖擎。 满将春色盛。 仙珮鸣，玉珮鸣，雪月花中过洞庭。此时人独醒。

这首小词就象所咏的水仙花一样，写得清新活泼，玲珑剔透。上片写水仙花的外貌特征，比喻新奇巧妙;下片抒发对水仙花的喜爱之情，发语含蓄委婉。

“金璞明，玉璞明，小小盃柈翠袖擎”三句描绘水仙花的色彩与形状。盃是杯的异体字，柈当是“盘”的假借字，与杯组成偏义复合词。 “璞”是未经雕琢的玉，这里借喻水仙花天生丽质而不需要人工修饰，美貌异常。她的花象晶莹的美玉一样润泽光洁，她的五瓣花朵象一个个酒杯一样美观大方，花顶端的花心则似小巧玲珑的酒盅放置其上，那翠色欲滴的圆筒形的花茎真象一位艳冶美人的绿色衣袖，花生其上，犹如是一位美女的芳臂端着一个晶莹透明的酒杯。据本草纲目载：“(水仙)春初抽茎如葱头，茎头开花数朵，大如簪头。状如酒杯，五尖，上承黄心，宛然盏样。”又草花谱曰：“(水仙)有二种，单瓣者名水仙。千瓣者名玲珑。又以单瓣者名金盏银台”(见春晖堂花卉图说卷十)。看过这两条之后，我们可知这首词所写正是所谓的“金盏银台”单瓣水仙花。正是“金璞”“玉璞”般的“金盏银台”中满满地装着春意，才令人十分陶醉的。“满将春色盛”由以上对水仙花形状的比喻引发而来，巧结上片，其中洋溢着作者的喜悦之情，实中有虚，转启下片。

“仙珮鸣，玉珮鸣。雪月花中过洞庭”三句运用神话传说赞美水仙花不同凡俗的仙肌玉骨。由于水仙喜水，何况又名之为“水仙”，所以有人将其想象为是舜之二妃的湘水女神之幽魂变化而成。相传古代圣帝唐尧有两个女儿，同时嫁给舜为妃子。后来舜出外巡视，死于苍梧之地。她们二人追赶不及，亦死于江湘之间，便成了湘水之女神。因是水中神仙，暗合“水仙”二字，所以人们才把二者联系起来。作此比拟的还有一些人，如南宋婉约派大词人吴文英在一首咏水仙的花犯词中也说：“湘娥化作此幽芳”，即可为这三句作注脚。看吧，那湘水女神伴随着仙珮、玉珮的和谐的鸣响声凌波飘然而行，在皎洁的月光下经过洞庭湖畔。这时，众人皆睡，只有词人自己是清醒的。换句话说，就是只有词人在独自深深地爱着水仙花，欣赏着水仙花，字里行间流露出其高雅的情趣和淡淡的孤独感与忧伤感，从而也反衬出水仙的幽雅与可爱。