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亡而存之，复而举之，愚而智之，弱而强之，条理万端，皆归于学校。
名言： 亡而存之，复而举之，愚而智之，弱而强之，条理万端，皆归于学校。 注释： 存之： 使他生存， 使动用法， 以下“举之”“智之”“强之”用法同。皆：都。 句意： 使国家在危亡时刻的生存， 政权废除...
古诗名句-经典古诗词名句 发表于2023-04-13 阅读（0） 评论（0）
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出自《礼记·曲礼》篇。一段时期内，人们将这句话理解为“大夫”一级的高官就不受法律的制裁。这是不妥的。 汉武帝刘彻，曾问大臣东方朔：“‘刑不上大夫’是什么意思?”东方朔答道：“刑者，所以止乱，诛不义也。...
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《三国演义》第1回“张翼德怒鞭督邮”，以生动的情节、场面刻画了张飞嫉恶如仇、粗爽刚直的性格特征。 作者集中显示了“怒”的特点： 具有情绪和行为的爆发力。作者远铺近染了“怒”的形成因素：是督邮施加淫威所...
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【名句】春风知别苦，不遗柳条青 [注释与译文]春风似乎也深深懂得离别的痛苦，它故意不让杨柳枝条发青(以免看到人间折柳送别的辛酸场面)。诗人联想丰富，托物言情，写出离愁之深。 参考文献 (唐)李白《劳劳...
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名言： 形而上者谓之道，形而下者谓之器。 注释： 形而上： 指无形的或未成形的东西。道： 准则， 规律。形而下： 指已成形的东西。器： 指具体事物。 句意： 无形的是道， 有形的是具体事物。 出处：...
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《骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍》 骐骥(qíjì)：骏马。驽(nú)马：劣马。驾：古代指马行一天的路程为一驾。骏马跳跃一次也不能超过十步;劣马行走十天的路程，它的成功在于不停地向前走。比喻做...
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《土地广大，守之以俭者安》 即使土地广大，也要恪守俭朴才能安定。指俭朴是保持稳定的重要因素。汉·韩婴《韩诗外传》卷三：“德行宽裕，守之以恭者荣;土地广大，守之以俭者安。” 【例】简朴，并不是只要求贫穷...
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垓下之围是楚汉之争中,刘邦在垓下(今安徽灵璧东南)打败项羽的决定性战役。项羽、刘邦订立盟约,中分天下后,项羽东归,刘邦也想引兵西归。刘邦谋臣张良、陈平劝刘邦趁机灭楚,他们认为不趁此时灭楚,则“养虎自遗...
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〔原文〕 溱与洧, 方涣涣兮。 (韩涣作洹,齐 士与女, 作灌,鲁作汍。) 方秉蕑兮。 (齐蕑作菅。) 女曰观乎? 士曰既且, 且往观乎? 洧之外, 洵訏且乐。 (鲁洵作询。韩訏 维士与女, 作吁。)...
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王生寓居其间，浸渍益久，五言所得，长于思与境偕，乃诸家之所尚者。 (司空图 《与王驾评诗书》)...
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记得小蘋初见,两重心字罗衣,琵琶弦上说相思.当时明月在,曾照彩云归
“记得小蘋初见，两重心字罗衣，琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归”的意思,全诗,出处,解释,赏析 “记得小蘋初见，两重心字罗衣，琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归”是关于描写“人物摹写·人物形...
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韩愈 古之学者必有师。师者，所以传道、受业、解惑也 (1) 。人非生而知之者 (2) ，孰能无惑? 惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 生乎吾前 (3) ，其闻道也 (4) ，固 (5) 先乎吾，吾从而...
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苏轼《正月二十日与潘，郭二生出郊寻春，忽记去年是日同至女王城注释、翻译、鉴赏和点评
苏轼《正月二十日与潘，郭二生出郊寻春，忽记去年是日同至女王城作诗，乃和前韵》 东风未肯入东门，走马还寻去岁村。 人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。 江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温。 ② 已约年年为此会，...
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致虚极，守静笃。万物并作， 吾以观复。夫物芸芸， 各归其根， 归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明。不知常，妄作，凶。知常，容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
名言： 致虚极，守静笃。万物并作， 吾以观复。夫物芸芸， 各归其根， 归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明。不知常，妄作，凶。知常，容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。 注释： 致...
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智者改过而迁善，愚者耻过而遂非；迁善则其德日新，遂非则其恶弥积。
名言： 智者改过而迁善，愚者耻过而遂非；迁善则其德日新，遂非则其恶弥积。 注释： 迁善： 变好。遂非： 成其过。 句意： 聪明的人改正过错而变好， 愚笨的人厌恶听到自己的缺点而造成新的错误。改过变好，...
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明君之所以立功成名者四: 一曰天时 ① ,二曰人心,三曰技能,四曰势位。非天时,虽十尧不能冬生一穗 ② ;逆人心,虽贲、育不能尽人力 ③ 。故得天时,则不务而自生;得人心,则不趣而自劝 ④ ;因技能,...
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名言： 不役耳目，百度惟贞。 注释： 役： 役使。度(duo)： 思考。贞： 纯洁无私。 句意： 不被感官的欲望所驱使， 你的各种念头都会是纯洁无私的。 出处： 《尚书·旅獒(ao)》...
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名言： 钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴。以为世无足为鼓琴者。 注释： 钟子期、伯牙： 春秋时一对知心朋友。刘向在本章说：“伯牙子鼓琴， 其友钟子期听之， 方鼓而志在太山。钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，...
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自郅都、杜周十人者 [1] ，此皆以酷烈为声 [2] 。然郅都伉直 [3] ，引是非 [4] ，争天下大体 [5] 。张汤以知阴阳 [6] ，人主与俱上下 [7] ，时数辩当否 [8] ，国家赖其便。...
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曾几《三衢道中》 梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。 绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。 【注释】 (1)此诗当作于作者寓居上饶茶山寺期间，系老年作品。三衢：即三衢山，在今浙江衢州市境内，距城北二十五里。...
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呜呼! 盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉! 原庄宗之所以得天下 ① ，与其所以失之者，可以知之矣。 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰： “梁，吾仇也; 燕王，吾所立; 契丹 ② ，与吾约为兄弟，而...
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国学名句“以公共为心者,人必乐而从之；以私奉为心者,人必咈而叛之”出处和解释
【名句】以公共为心者，人必乐而从之；以私奉为心者，人必咈而叛之 语出唐代陆贽《奉天请罢琼林大盈二库状》。胸怀天下的人，人民必定满意并顺从他;顾念一己私利的人，人民必定心有抵触并背叛他。咈：抵触，违逆。...
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宋词典故·泉石膏肓 【出典】 《旧唐书》卷一九二《田游岩传》：“田游岩，京兆三原人也。初补太学生，后罢归，游于太白山，每遇林泉会意，辄留连不能去。其母及妻子并有方外之志，与游岩同游山水二十余年。后入箕...
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《爱经》 本书一译《爱的艺术》，是古罗马著名诗人奥维德的诗作。写于公元前2年，由我国已故诗人、翻译家戴望舒根据昂利·包尔奈克教授纂定本、盖依巴黎图书馆藏10世纪抄本及牛津图书馆9世纪抄本译出。1932...
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“斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。”全诗,翻译,意思,上一句和下一句
斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。 【出处】唐杜甫《 丹青引赠曹将军霸 》。 【意思】顷刻之间画成，真是皇宫中的龙马出现，这马画得独特，将从古以来画得一般的马比得全都没有名气了。 【全诗】 《丹青引赠曹...
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