程颢《题淮南寺》原文、赏析、作者表达什么思想情感？
题淮南寺
程颢
南去北来休便休，白蘋吹尽楚江秋。
道人不是悲秋客，一任晚山相对愁。
程颢，本卷春日偶成已介绍。题淮南寺，淮南寺在今江苏扬州。宋设淮南路，治所就在扬州。
首句写人在南来北往的旅途中，遇到能休息的地方就休息吧，此处能休息的地方显然指淮南寺。次句写江水中的白珋已经消失了，水波粼粼，呈现出一派深秋的景色。“白珋”，一种水生草本植物，叶分四片，呈田字形，俗称“四叶菜”、“田字草”，夏秋之际开白花，所以也称“白珋”。“楚江”当指淮南寺附近的江河，因为扬州地区战国时期为楚国所有，故可以泛称“楚江”。
后两句即景抒怀。三句自称不是逢秋就会伤感的一般文人。“道人”，注重道德与学术修养的人，作者是南宋著名的理学家，所以自称“道人”也未尝不可。“悲秋客”即逢秋就感到悲伤的人，多为文人。楚国宋玉九辩一开头就说：“悲哉！秋之为气也。萧瑟兮，草木摇落而变衰。”所以后人称宋玉之类的文人为悲秋客。末句采用拟人的手法：就让傍晚的秋山相对发愁吧。
难道诗人真的那么旷达，真的能超凡脱俗吗？其实他写要“休便休”，恰恰说明他对“南去北来”已经感到疲倦，渴望守着家人过宁静安逸的生活；他写“白珋吹尽楚江秋”，可见他对秋天的到来是多么敏感；他写“晚山相对愁”，恰恰反映了诗人内心深处的忧愁。所以我们欣赏诗歌，既要看诗歌中的议论，更要看诗歌中所描写的形象。
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名言： 国侈则用费，用费则民贫， 民贫则奸智生， 奸智生则邪巧作。故奸邪之所生， 生于匮不足； 匮不足之所生， 生于侈； 侈之所生， 生于毋度。故曰:审度量， 节衣服， 俭财用， 禁侈泰， 为国之急也
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