黎简《歌节(二首选一)》写广西瑶族女子参加赛歌节的诗
歌节(二首选一)·黎简 春衣白夹骑青骢，浅浅平芜淡淡风。 蜡髻蛮姬斗歌处，四山纯碧木棉红。
这是一首写广西瑶族女子参加赛歌节的诗。以少数民族的生活为题材的诗，在古典诗歌中为数甚少，何况又写得如此色泽明丽，情景宜人，这就更为难能可贵了。
诗中的赛歌节，时间是在木棉花盛开的早春季节，地点是在一处四围青山的平旷地带。诗人采用动静兼顾的写法，前两句先展示歌节的参加者瑶族妇女的动态：一群在艳丽的春衫上套着白色夹衣的妇女骑在青骢马上，正从春草短浅的平旷原野上由远而近迤逦走来，其时天朗气清，和风拂面。后两句写她们到达斗歌处的静态。“蜡髻蛮姬”，指以黄蜡泥发髻的瑶族女子。蛮姬，旧时对南方少数民族女子的称呼。诗人对瑶族女子外形的描写，首句中写到她们所穿的“春衣白夹”，至此又突出她们头上的“蜡髻”，二者都是富有特征性的民族服饰打扮。诗人将“蜡髻蛮姬”置于画面的中心，背景则是“四山纯碧木棉红”。“木棉”，又称英雄树、攀枝花，先叶开花，色红。后两句仿佛是诗人绕场一周见到的，无论从哪个角度看去，都能见到青山映出红花，以及青山、红花的背景上衬出的一群神采飞扬的斗歌的年轻女子。
此诗写歌节，却并不正面描写斗歌的情况，而是以悠游从容之笔写参加斗歌的女子，从骑马上路一直写到她们到达“斗歌处”，以天时、地利、人和三者的统一，和谐地组成一幅洋溢着民族、地区与节令特色的色彩绚丽的长卷。诗人是一位调配色彩的高手，“白夹”——“青骢”，“四山纯碧”——“木棉红”，对比鲜明，色彩效果强烈，与歌节的欢乐气氛正相吻合。李慈铭在越缦堂日记中称赞黎简“诗中皆画境”，验之此诗，确乎如此。
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寻阳五溪水，沿洄直入巫山里。胜境由来人共传，君到南中自称美。送君别有八月秋，飒飒芦花复益愁。云帆望远不相见，日暮长江空自流。
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这是首记游诗，首句写梅子时节本来多雨，而此时却又难得的晴天，所以能尽情游赏，次句借写游踪写尽兴之乐，后两句写返途兴味不减，抒写了愉悦的心情。
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“萧关逢候骑，都护在燕然。”全诗,翻译,意思,上一句和下一句
【诗句】萧关逢候骑，都护在燕然。 【出处】唐王维《 使至塞上 》 【意思】在雄峻险要的萧关，我遇见侦察的骑兵，他指着遥远的前方对我说： 都护视察边情现在燕然山。 【全诗】 《使至塞上》 .[唐].王维
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山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵;斯是陋室，唯吾德馨〔2〕。苔痕上阶绿，草色入
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罗与之《看叶》 红紫飘零草不芳，始宜携杖向池塘。 ① 看花应不如看叶，绿影扶疏意味长。 ② 【注释】 ①红紫：指众花。携杖：持杖。②扶疏：枝叶繁茂的样子。 【译文】 姹紫嫣红的春花飘落，再也闻不到野草
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白帝城边足风波，瞿塘五月谁敢过。荆州麦熟茧成蛾，缲丝忆君头绪多。拨谷飞鸣奈妾何。
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此词咏梅。早春的时候，百花尚未盛开，眼前忽现一丛迎风绽放的梅花，词人欣喜之余，不能不提笔为它高歌一曲。上片略去对梅的形体描写而突出它的含笑多情，“遥相望、含情一笑”，在作者的眼中，梅花赏识作者的才情，懂得他的心思，是真正的“解语花”。下
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十亩山田近石涵，村居风俗旧曾谙。帘前白艾惊春燕，篱上青桑待晚蚕。云暖采茶来岭北，月明沽酒过溪南。陵阳秋尽多归思，红树萧萧覆碧潭。