千家诗五律《岑参·登总持阁》诗词赏析
岑参
高阁逼诸天〔二〕,登临近日边。
晴开万井树〔三〕,愁看五陵烟。
槛外低秦岭,窗中小渭川。
早知清净理,常愿奉金仙〔四〕。
〔一〕总持阁:总持寺阁,故址在终南山上。总持,是佛教用语,意思是持善不失,持恶不生,无所缺漏。
〔二〕诸天:佛教术语,指众神佛居住的地方。诸,也可解作之于、于。天,天空。
〔三〕井:指长安街道四方如井。
〔四〕奉:侍奉。金仙:佛像。传说汉明帝梦见一仙人身长一丈六尺,紫金身,就问是何人。有人回答说是西方的佛。明帝就派蔡愔到西域(今印度)求佛。佛教就此传入中国。
【点评】诗从多种角度用夸张的手法描绘总持阁的高大以及登临后感受到的超脱境界。
-
本文是苏轼贬居黄州(治今湖北黄冈)时应徐大正之请而写的一篇记游小品。定惠院在黄冈县城东南,东坡初到黄州时曾寓居于此,后又常往游。
-
不夜楚帆落,避风湘渚间。水耕先浸草,春火更烧山。早泊云物晦,逆行波浪悭。飞来双白鹤,过去杳难攀。
-
你们不要帮我,不需要收割机我就用弯月一般的镰刀将麦子,一棵一棵地割下用最原始的姿态,比如将腰弯到45度左手拨开麦芒,抓住十几株麦子讓
-
基督教《圣经》中称人类祖先的居住地为伊甸园。 《旧约全书·创世记》中说: 上帝把地上的尘土捏成人形,然后给泥土人生命的气息,于是土人就成了有灵魂的活人,他就是最早的男人亚当。为了安置亚当,上帝在伊甸的
-
君子有主善之心, 而无胜人之色, 德足以君天下, 而无骄肆之容, 行足以及后世, 而不以一言非人之不善。
名言: 君子有主善之心, 而无胜人之色, 德足以君天下, 而无骄肆之容, 行足以及后世, 而不以一言非人之不善。 句意: 君子有主张行善的好心, 却没有轻视别人的脸色, 德行足以统治天下, 却没有骄恣
-
一 那时是何等的青春年少。异国那四季如春的山城,是我出生的地方;离开它的前几天,我觉得我正在做一件大事。欢喜成天在我的眉间舞蹈,连走路,也轻飘飘地几乎要飞上天去了。 一天中午,妈妈带我上街,就在一家常
-
惯游山水住南州,行尽天台及虎丘。惟有上强精舍寺,最堪游处未曾游。
-
邓中夏过洞庭(二首)其一莽莽洞庭湖,五日两飞渡。雪浪拍长空,阴森疑鬼怒。问今为何世?豺虎满道路。禽狝歼除之,我行适我素。其二莽莽洞
-
在学习、工作或生活中,大家都知道散文吧?散文对作者主观感情的要求是所有文体中仅次于诗歌的。你知道怎么才能写好散文吗?下面是小编为大家收集的朱自清散文读后感,希望对大家有所帮助。朱自清散文读后感1这个寒
-
【5395】走向理性:西方思想文化大视野(赵林著,湖南人民出版社,32万字,2020年3月第1版,62元)△7章:[1]罗马帝国的历史命运;[2]基督